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12月10日(禮拜一)當日經文
當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！(太7:22-23)
9月4日(星期二) 當日經文
虛心的人有福了！因為天國是他們的。(馬太福音5:3)
Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.
9月4日(星期二)經文默想
**「靈性破產」*
貧窮，無論是物質上的，或是屬靈上的，都是叫人害怕和厭惡的，耶穌怎麼會開口第一句的教導，就說:「虛心(貧窮之意)的人有福了」呢?
當時的人聽到，一定覺得莫名奇妙。
貧窮，在舊約裡至少有一個可能的好處，那就是貧窮人比所有其他人，都更深體認到一點:
「除了神以外，我們沒有別的資源可依靠，除了神以外，我們沒有別的避難所可仰仗。」
其他的敬虔人，雖然也承認這一點，但只是頭腦知道，困難來時，他們其實有很多其他的資源可供選擇，會有PLAN A、B、C
，不依靠神，也不會有生命的危險，似乎也過得下去。貧窮人則不一樣了，他們沒有太多的朋友，也沒有丰沛的資源，若神不為他們開路，他們就真的沒有路了。
因此，貧窮縱然有種種不好，也是我們該擺脫和避免的，但它至少達到了一項積極而意想不到的果效，那就是使人不妄想從他處得到拯救，而會盡力地來依靠神。
而所謂的「虛心」，就是承認自己的靈性是貧窮的，是破產的，那是一種對自己的靈性不存任何妄想，知道自己只配呼求憐憫，而不能跟神討價還價的認知。也從這認知中，生出緊緊抓住神的心，不容許祂走，直到祂施恩給我們。
這一點的認知和心態，正好是在人神關係中，最最重要的一點。沒有什麼事，能比這更讓神更喜悅的。
這不是說，神希望我們每個人都低自尊，病態地說自己無能，而是說，我們的本相就是如此，
是靈性上破產的，而祂所要求的，只是我們體認到這一點，好叫祂的恩典覆庇我。
今天，你覺得所有的路都被封死了嗎？感謝神，你現在可以盡力地來依靠祂了!
今天，你覺得靈性低沉嗎？感謝神，你已經預備好自己來呼求憐憫了!
基督徒是這世界上最不能被打倒的人，因為即使他靈性破產，神仍然沒有拒絕他，仍然等候施恩給他，幫助他!
奉主的名祝福你，今天要經歷神的憐憫，因為你呼求憐憫!
9月5日(星期三) 當日經文
哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。(馬太福音5:4)
Blessed are those who mourn, for they shall be comforted.
9月5日(星期三)經文默想
*「為罪哀慟」
不是每個悲傷都能得到安慰，因為這個世界並不完美。
但如果是「為罪而哀慟」，則有神的應許和福份為我們存留，因為神是樂於赦罪、除罪、洗罪的神。神會親自成為我們的安慰。
為罪哀慟的過程並不好受，但為罪哀慟的結果卻是幸福的。人若能認罪、悔罪，就永遠有盼望。
很多基督徒會為許多東西流淚: 自己的利益受到損失、面對疼痛、不公義的對待，或是為兒女的未來著急，覺得自己可憐、委屈等等…但是少有人為自己的罪而流淚、哀慟
; 為別人的罪憂傷而流淚的就更少了。
耶穌曾經為耶路撒冷的冷漠拒絕神而哀哭，詩人也曾說:「我的眼淚下流成河，因為他們不守你的律法(詩119:136)，以斯拉更曾為國家民族的罪「禱告、認罪哭泣、俯伏在神殿前」(拉10:1)，保羅也不例外:「有許多人行事，是基督十字架的仇敵，我屢次告訴你，現又流淚地告訴你
們」(腓3:18)。
我們可以思想一下: 我是否對這世界的價值觀、對自己的罪，不敏銳到一個地步，使得我根本不能為它哀哭呢？ 重點不在於撒了幾滴眼淚，而在是否「撕裂心腸」，而
不僅僅是「撕裂衣服」。
能夠為罪哀慟、流淚，是因為把神看得很重。
能為罪哀慟，有時是我們靈性清醒的最好証據。
跟隨基督的，正是這樣的人，雖然他們的靈性是破產的(太5:3)，但他們是願意悔罪，為罪哀傷(5:4)，而不是濫用恩典的人。
奉主的名祝福你，你必得安慰，因為哀慟的人有福了，他們必得安慰!
4月23日(四)
耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？(詩27:1)
*「亮光和拯救!」
人生道路，多有崎嶇，唯主是佑!
大衛的一生，是多采多姿，但也是多災多難，充滿許多動盪和挑戰。
在這些驚心動魄的經歷當中，有時如極大的黑暗籠罩，幾乎要將他的生存的盼望淹沒。
他的壓力，似乎就像一個走綱索的人，一點點的差錯，感覺就會落入萬丈深淵。
這是聖經中首次有人，將神形容成他個人的「亮光」。這不是大衛在靜修默想中得到的啟示，而是在他人生中所實際經歷到的寶貴確信。
他知道，上主是為他帶來光明、盼望、和拯救的那一位!
耶和華，的的確確，是他活生生的幫助者和保護者!
大衛經歷到，有祂，就還有路走，有祂，就還有希望。而且，每次都是這樣!
我們可不可以停下來，好好想一想，這些歷史上如同雲彩般、不說謊的見證人，他們是如何述說主的大能、應許、和可信靠的？
想想大衛，想想摩西，想想約瑟…想想戴德生，想想喬治慕勒，想想德蕾莎修女…
他們所經歷的挑戰和急難，若不是有一位活神，是人不可能面對和承受的。但並不是因為他們偉大敬虔，所以神幫助他們，而是因為神幫助他們，所以他們偉大敬虔。神並不偏待人，神如何助他們，也會如何幫助我們。
耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？
我們今天，也要這樣誠誠實實、直接了當地把自己、自己的困難、和自己的恐懼呈現在主的面前。
你就會發現，基督徒，沒有絕望的權利，也沒有絕望的必要。今天，我們也要這樣地靠主勇敢，不是因為我們行，而是因為神活著！祂能夠，祂也願意!
「耶和華啊，我用聲音呼籲的時候，求祢垂聽；並求祢憐恤我，應允我。祢說：你們當尋求我的面。那時我心向祢說：耶和華啊，祢的面我正要尋求。」(7-8節)
「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！」(13-14節)
奉主的名祝福你!
6月19日 (五)
你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。(詩32:7)
You are a hiding place for me; you preserve me from trouble; you surround
me with shouts of deliverance.
*「你是我藏身之處」
我們家弟弟從小有個習慣，喜歡躲在桌子底下一邊幻想，一邊玩玩具，有時也把他喜歡的小零食拿到那裡吃。
我們大人覺得，誰教你這樣的？這麼髒，何必這樣，而且難看。但多次勸阻皆無效。
直到有天我像朋友般與他聊天，不再是叫他不要這樣，而是問他為何喜歡這樣時，他給了我出乎意外的答案，「因為在這裡
我覺得很有安全感!」，他覺得那是單屬於他，不受打擾，不受侵犯的私人空間。在那裡，他的心靈得以舒展，最自在地享受和作自己。
後來，去年開始，他有了自己的房間後，他就自動不再留戀桌角了，而是改到他自己的床上，然後把房間關上
我也才明白，不是桌子底下有什麼神奇。有吸引力的，是有一屬於自己的藏身處。
其實我們每個人都需要這樣的藏身處，不管看起來，是多麼地不起眼，別人是多麼地嗤之以鼻。我們都希望我們的心靈，有個安放之處，安歇之所，可以遮風避雨
，可以洗盡身上世故的塵埃，可以甩掉他人的期許和眼光，可以用最本真的面貌來作自己，沒有任何的負擔，只有被接納、被愛、被釋放。
許多人以為這只是個天真的期許，根本沒有這樣的地方，也沒有這樣的人來完全接納我們。但，天父上帝的的確確是我們的藏身處。
當我們閉口不認罪時，自己的身心靈都不得安舒，也只想盡力躲避祂的面。但是，當我們開口承認自己的過犯，情況就完全不同。祂就赦免我們的罪，保佑我們脫離種種的痛苦，以得救的樂歌四面環繞
我們，祂是我們的藏身處!
我們不再像該隱，流離飄蕩在地上，也不再像污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。
有藏身之處，真好。而藏在那裡的，其實是最敞開的，最真實的自己。
耶和華神，永遠是我們的榮耀、醫治和拯救！而我們，永遠是祂的子民! 因為祂不改變，所以雅各之子的我們不致滅亡!
「因為我遭遇患難，他必暗暗地保守我；在他亭子裡，把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。」(詩27:5)
「耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上，使白日有煙雲，黑夜有火焰的光。因為在全榮耀之上必有遮蔽。必有亭子，白日可以得蔭避暑，也可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨。」(賽4:5-6)
「你是我藏身之處，又是我的盾牌；我甚仰望你的話語。」(詩119:114)
天父是你的藏身之處，我們不再尋找，也不再躲藏，我們安然居住，放心把自己交託! 奉主的名祝福你!
8月10日(一) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師
我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前。(詩38:17)
For I am ready to fall, and my pain is ever before me.
*「殘破的信心，殘存的仰望」
人生在世，有許多苦難，而苦難當中，會有許多折磨。
有時這些折磨太巨大、太長久，會將人對神的信心，幾乎都要消磨殆盡。
這時，若還有禱告，那麼，大概也只剩下痛苦的吶喊和不安的嘆息。這些都是無聲的控訴，控訴連神好像都沒有幫助。
我們不太觸碰這樣的題目，因為沒有市場，也不知道怎麼處理。但這實際存在。
我覺得，在這個時候，我們少一點屬靈的八股，多一點與哀哭的人同哀哭。
我們都是很有限的人，我們能夠快樂，很多時候，還是因為我們基本上是順遂的。我們的信心，並沒有我們想像中的強。若我們不高估自己，就能對人有多一點的感同身受。
詩38篇是一篇求告的詩篇，大衛遭受極嚴重病痛和敵人的攻擊。而這些痛苦，到一個地步，幾乎是不能忍受的。
「因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。」
「我疼痛，大大拳曲，終日哀痛。我滿腰是火；我的肉無一完全。我被壓傷，身體疲倦；因心裡不安，我就唉哼。」
「我心跳動，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著；我的親戚本家也遠遠地站立。」
「那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計…我的仇敵又活潑又強壯，無理恨我的增多了。以惡報善的與我作對…」
「耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！因為，你的箭射入我身；你的手壓住我!」
「我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前」
當一個人受苦過甚，只剩下那麼一點點對神殘破的信心，殘存的仰望，隨時要熄滅時，該怎麼辨？
不怎麼辦，這樣就夠了。
苦那麼大，那麼深，那麼久，你還沒有棄掉神，這殘破的信心，已經是最大的信心，這殘存的仰望，已經是最深的仰望。
天父難道不知道？難道不把你的眼淚收在皮袋裡？
詩人在結尾，用盡最後的力氣呼喊:「耶和華啊，求你不要撇棄我！我的神啊，求你不要遠離我！拯救我的主啊，求你快快幫助我！」
這也是我們的禱告。
「耶和華啊，我仰望你！主─我的神啊，你必應允我！」