9月11日(禮拜二) 當日經文

清心的人有福了，因為他們必得見神。(馬太福音5:8)

Blessed are the pure in heart, for they shall see God. (Matthew 5:8)

9月11日(禮拜二) 經文默想

*「純潔的心」

一杯水若是不清潔，你不會願意去喝它，同樣的，一顆心若是不潔淨，神也很難悅納和使用。

這世界上，清心的人太少了，在基督徒當中也很難看到。

詩篇24篇這樣說:「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是「手潔心清」，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。」

清心，就是「沒有雜質、沒有詭詐」，在神在人面前，都是真誠而坦蕩的。

清心，就是讓心發揮它「純一」的用途，專心愛神、愛人。除了愛神和祝福他人以外，沒有別的目的和隱藏的議程。

清心，就是「用正確的動機，以正確的方法，去做正確的事」，並明白，這三者缺一不可。他絕不用錯誤的動機，做正確的事;也絕不用錯誤的方法，去混雜正確的動機。

清潔的心，是完整的，而不是分裂的。不是一下為世界，一下又為神大發熱心;不是人前一套，心裡想的又是另一套。清潔的心，總是一，總是純。

這樣的心，是簡單而沒有負擔的，因為它就是那麼地純粹，那麼的真誠沒有偽裝;

但同時，這樣的心，也是艱難而充滿挑戰的，因為它要求專一而聚焦，盡力地潔淨、重整內心在神面的光景，一再地回到那最單純的愛。

你會說，這樣的心根本不會有，在世上根本不能生存，而我會說，這樣的心，我在一些最美的聖徒身上的確看見，他們獻上自己的心如火柴，而神的生命在他們的內裡燃燒如火焰。神向他們顯現。

我會說，願你我有這樣的心。

我會說，主啊，得著我們的心!

12月10日(禮拜一)當日經文

當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！(太7:22-23)

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9月13日(禮拜四) 當日經文

為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。(馬太福音5:10)

Blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is
the kingdom of heaven. (Matthew 5:10)

9月13日(禮拜四) 經文默想

*「值得!」

當我們說:「值得！」這句話時，我們是在表達，我們太喜悅我們所得到的，相較之下，我們所付出的就變得微不足道、不足一提了。

我們會用「值得!」來形容一頓晚飯，雖然花了一些錢，但更滿足於其中的食物，我們也會用「值得！」來形容所買的房子，雖然可能要因此背許多年的房貸，但更滿足於有家的溫暖及安定。我們更會用「值得！」來評價我們對孩子在學習上的投資，雖然各樣的學習、才藝所費不貲，但我們若有能力，都不手軟，因為我們覺得換得了孩子更光明、更有可能
發揮潛能的未來。

我們會用「值得！」來描述大大小小，我們用代價換來，但物超所值的東西。但你可曾想過，你也可以用「值得！」來思想今天的經文，而不只是怕這節「應許」落到你頭上?

沒有人喜歡被逼迫，但當一個人嘗試把整個人生方向都以神的心意和標準為依歸時，這樣的生活太惹人注目，這樣的標準太不媚於世俗，他難免會招來逼迫。

末底改若稍微妥協
，向哈曼下拜，就不會招來整個民族的殺身之禍，但當他為「義」堅持時，不僅被逼迫，也害整個民族被逼迫。若你是末底改，在那樣的壓力下，會怎麼想，怎麼選擇?

約瑟若鬆動他的立場，與主人妻上床，不僅不會被下監，反而更有可能左右逢源，步步高昇，在主人、在主人妻前都得寵。若你是約瑟，會不會覺得為「義」堅持，是件
太蠢的事?

維權律師若縮著頭，容許自己做政治權力的娼妓，他就不用被下監，被監控，妻小也不用被斷了經濟的來源。在那種情況下，是否讓自己的良心不要那麼敏感比較好?

中國的教會，若容許黨作他們的主，宗教條例作他們的聖靈，向世界下拜，就享有宗教的「自由」。這樣的交易，是否很划算?

耶穌前面教導我們要「飢渴慕義」，但到這裡我們發現，飢渴慕來的義，不總是方便，不光是靈性的成長，還伴隨著代價時，我們會不會後悔這樣的飢渴，會不會厭棄這樣的義，會不會仍然覺得，「值得！」?

「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。」(提後3:12)

義是永恒的，逼迫是暫時的，義是神的聖潔，逼迫是人的邪惡。我們選擇得到神的永恒和聖潔，其實，一切都很值得。

勇敢一點。

不要有受害妄想症，但也不要預期世界會贊同你。

調整自己的期望值。信仰不是只做你的心理治療師，給你心靈的慰藉; 信仰要作你的主人，帶你走一條你不知道的路。

當「吃餅得飽」的面紗被揭去，我們發現裡面的新娘，仍是那古舊的十架時，我們的心，是否仍然可以說:「主啊，我願意跟從！」?

8月10日(一) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前。(詩38:17)

For I am ready to fall, and my pain is ever before me.

*「殘破的信心，殘存的仰望」

人生在世，有許多苦難，而苦難當中，會有許多折磨。

有時這些折磨太巨大、太長久，會將人對神的信心，幾乎都要消磨殆盡。

這時，若還有禱告，那麼，大概也只剩下痛苦的吶喊和不安的嘆息。這些都是無聲的控訴，控訴連神好像都沒有幫助。

我們不太觸碰這樣的題目，因為沒有市場，也不知道怎麼處理。但這實際存在。

我覺得，在這個時候，我們少一點屬靈的八股，多一點與哀哭的人同哀哭。

我們都是很有限的人，我們能夠快樂，很多時候，還是因為我們基本上是順遂的。我們的信心，並沒有我們想像中的強。若我們不高估自己，就能對人有多一點的感同身受。

詩38篇是一篇求告的詩篇，大衛遭受極嚴重病痛和敵人的攻擊。而這些痛苦，到一個地步，幾乎是不能忍受的。

「因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。」

「我疼痛，大大拳曲，終日哀痛。我滿腰是火；我的肉無一完全。我被壓傷，身體疲倦；因心裡不安，我就唉哼。」

「我心跳動，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著；我的親戚本家也遠遠地站立。」

「那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計…我的仇敵又活潑又強壯，無理恨我的增多了。以惡報善的與我作對…」

「耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！因為，你的箭射入我身；你的手壓住我!」

「我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前」

當一個人受苦過甚，只剩下那麼一點點對神殘破的信心，殘存的仰望，隨時要熄滅時，該怎麼辨？

不怎麼辦，這樣就夠了。

苦那麼大，那麼深，那麼久，你還沒有棄掉神，這殘破的信心，已經是最大的信心，這殘存的仰望，已經是最深的仰望。

天父難道不知道？難道不把你的眼淚收在皮袋裡？

詩人在結尾，用盡最後的力氣呼喊:「耶和華啊，求你不要撇棄我！我的神啊，求你不要遠離我！拯救我的主啊，求你快快幫助我！」

這也是我們的禱告。

「耶和華啊，我仰望你！主─我的神啊，你必應允我！」