9月6日(星期四) 當日經文

溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。(馬太福音5:5)
Blessed are the meek, for they shall inherit the earth. (Matthew 5:5)

9月6日(星期四)經文默想

*「溫柔謙讓的力量」

溫柔的人有最大力量，因這力量是從依靠神而來。

從世人的眼光來看，溫柔的人是承受不了地土的，因為他們太謙讓、柔弱、沒有競爭力了; 能承受地土的，應該是那些懂得冒險進取、懂得巧取橫奪的人才對。

一般來說，是這樣的。但若神親自介入，情況就會改變。在神的判斷和定規中，真正的利益和好處(在這以土地作為代表)，是留給溫柔的人。就如同以色列人呼求神，神就讓他們承受迦南這塊美地一樣。縱然面對當時埃及的強權，這是極端不可能的事，但神就是
毅然決然

地，讓他們承受地土。

溫柔的人，就是指那些不以勢壓人，專心依靠神給他們所應得的份，不用世人的方法，不怕錯過什麼利益，相信神會為他們負責到底的人。

有的基督徒很愛貪小便宜，唯恐錯失任何得到好處的機會，也有的基督徒很怕吃虧，唯恐自己的利益受到一丁點的損失。這種樣子，是離我們信仰所看重的溫柔、奉獻、捨己、依靠太遠了。不僅比不信的人還不如，也錯失了神在基督裡給的應許和福份:「溫柔的人必承受地土」。

我們可以思想一下，我真的信得過神會為我的利益負責到底嗎？當別人發達、得到好處時，我心平氣和，相信神也不會虧待我嗎?
我專心依靠神，以神為我所預備的那一份為最美嗎？

能溫柔，是因為相信神。

溫柔是一種能力，一種眼光，一種屬於基督徒的生命品格。

願今天的經文安慰、堅強你的心，願今天的經文使你喜樂，願今天的經文使你萌發信心的讚美!

「神啊，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說，你是我的主；我的好處不在你以外…
耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好!」(詩16:1-6)

6月22日(一)

我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他；不然，就不能馴服。(詩32:8-9)

I will instruct you and teach you in the way you should go; I will counsel
you with my eye upon you. Be not like a horse or a mule, without
understanding, which must be curbed with bit and bridle, or it will not
stay near you.

*「受教的心」

為何說騾馬是無知的? 牠何其無辜啊！牠無知的點在那裡呢？

只在於一點，牠的驢脾氣，倔強、執拗、不肯聽從，還我行我素，自以為比主人有見識，還有理。

主人總是會有辦法治牠，受苦的只會是牠自己。

擇善固執與頑固不化，兩者在外表上是看起來很像的，但其實有天淵之別。

所以，其實，說的不是騾驢，而是人。

我們身為有罪、有限、有盲點的人，最好不要常把自己的死板頑固，誤認成是擇善固執、有理有據。要不然，我們離這無知的騾馬也不遠了，蠢上加蠢，便成沒有靈性的畜牲。

我們乃是要在神面前變得柔軟，常有一個願意被改變的心，受教的靈，常常渴慕被神調整，更新，帶領。這才是最美的。

「耶路撒冷啊，你當受教，免得我心與你生疏，免得我使你荒涼，成為無人居住之地。」(耶6:8)

「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」(賽50:4)

什麼時候我們不聽，什麼時候我們就失去了生命虔敬的能力，只剩自己。什麼時候我們聽，有的，就還要加給他，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。

上主會定睛在我們身上，專一、專心、專注地勸戒、修剪我們，因為這是對我們的生命極有益的事，因為我們總是有偏離正軌的傾向，離了神，我們就想犯罪。

神想做的，遠遠不只是給我們赦罪之恩而已，更是要給我們一個受教者的靈，好叫我們喜悅祂的管教，在我們的口中，找著受教者的讚美。

火車在鐵軌上是最自由的，而我們的人生，在耶和華的勸戒中，也最能綻放。

只有聰明的智慧人能明白這點，其餘的，不過是無知的騾馬。

你願意心甘情願，高高興興，滿懷渴慕，在耶和華面前，做一個謙卑柔軟的受教者，有福的悔罪者嗎？

奉主的名祝福你! 祂要親自教導你，親自指示你當行的路，你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間!

你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？(馬太福音7:9-11)

*背誦11節即可。「你們雖然不好…」

Or which one of you, if his son asks him for bread, will give him a stone?
10 Or if he asks for a fish, will give him a serpent? 11 If you then, who
are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will
your Father who is in heaven give good things to those who ask him!
(Matthew 7:9-11)

*經文默想「好東西」

如果我們不用懷疑父母對我們的愛，那麼，我們更不用懷疑天父上帝對我們的愛。這是耶穌要強烈表達的重點。

這類比非常地簡單，自然，順理成章，不需任何的解釋，但同時也帶著無懈可擊的邏輯，無比的權威，要我們接受。

默想時，彷彿感到，來自耶穌溫和而堅定的挑戰:「孩子，不論任何處境，你信這話嗎？」

真的，真的，相信?

如果我們不能在我們現在的日常處璄中相信這點，基督徒的生命就一步也邁不出去，還會變得退縮、沉悶、暗淡無光。我們要全心擁抱這句話，因為這是上帝的教導，也是身為神兒女的本份和福份。

有時，我們感受不到上帝的愛，反而覺得，上帝在故意玩弄折磨我們。長久的禱告，卻不見垂聽，許多的難處，並沒有稍稍改變。我們懷疑，上帝到底在不在，或者更精確地說，上帝到底在不在乎。我們有許多的不解、困惑、憤怒和疲憊。我們只是人，我們沒那麼堅強。

一個三歲小孩，也會對他的爸爸憤怒和不解，為什麼不可以一直吃糖，而要被強迫吃苦苦的青菜？為何求餅，卻給了石頭? 在他的世界裡，他找不到答案。

一個青少年，也會對他的爸爸憤怒和不解，為什麼不可以隨心所欲地玩電動，而要被強迫學看起來沒有用的數學？在他的理解中，他被剝奪了最大的樂趣和幸福。

那麼，父母難道是真殘忍? 還是對於「好東西」的定義，父母與兒女的不一樣? 還是對於判別「好東西」的眼界，有天差地遠的差別?

我們都太過自信，覺得自己都知道什麼是「好東西」，但其實我們的眼界和定義，不過是三歲小孩，所以，在我們的世界中，找不到答案。

我們感覺受傷了，但上帝的關愛，並沒有不見，反而更深刻地包圍。

如果上帝答應了我們的祈求，我們就感謝上帝恩典的廣大，因為我們得到了應允和信心。但如果上帝拒絕了我們的祈求，我們就相信上帝本性的慈愛，因為我們得到了
堅忍和毅力。

每次的拒絕和不應允，背後都是祝福，無論如何，都有好東西給我們。能這樣看的人，是真成熟。

「每次的打擊，都是真利益; 你所收取的，你以自己來代替。」

「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」(路11:13)

難道我們是在自我催眠、自我安慰嗎?

我們這樣想，難道不是因為神真的存在，而祂真是我們的父天，真的會把好東西給我們嗎? 我們堅信，祂對我們的慈愛不改變! 「耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！」

奉主的名祝福你，愛神，也信得過神的愛!

6月23日(二)

惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。(詩32:9)

Many are the sorrows of the wicked, but steadfast love surrounds the one
who trusts in the LORD.

*「惡人」

誰是惡人？大概沒有人會認為自己是惡人吧？

惡人在這裡不只是指作惡多端的人，從整個上文來看，惡人也可以是指不認罪、不順從的人。

「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。」那麼，當然多受苦楚。

「你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他；不然，就不能馴服。」那麼，怎麼能不多受苦楚？

不認罪，不順服，是惡人的生命特徵。

我們常用來定義惡人的「道德缺失」，只是其自然的結果罷了，「不認罪，不順服」才是惡人的根，才是惡人之所以是惡人的原因。

這是很嚴重的，因為甚至「不道德」也不能使我們與神的恩典隔絕(想想大衛，想想稅吏和妓女)，但是「不認罪」卻可以。

這等於是自斷了恩典的管道，所以，「耶和華說：惡人必不得平安！」(賽48:22)

許多人對神是冷淡、冷漠的，只是對神維持著一個薄弱又蒼白的敬意，那麼，其實離惡人也不遠
了。這不是他們故意的，但既然他們很少反省認罪，也很少默想順服，那麼又能與惡人有什麼大區別？我們最好不要自欺，就是離惡人只有一線之隔罷了。

當提到罪人、惡人時，很多人只能從這個角度想:「我做錯了什麼？犯了什麼錯？」，如果想不起來什麼，當然也不會覺得自己有什麼缺失，有什麼罪，每天就這樣過著心安理得，自以為義的生活。

但我覺得，當提到罪人、惡人時，我們最好這樣想:「我們有那些地方不像耶穌？」，那麼我們才明白真正的標準是什麼，就有好多東西可以在神面前反省、認罪，永遠有請他人代禱的事項，永遠自然看別人比自己強，不敢自高自大、沾沾自喜了。

這是在神面前保持謙卑、渴慕、靈命成長、真認識祂的密訣。

與惡人對比的，不是道德，而是倚靠。因為沒有人是夠有道德的，我們的盼望是在於認罪和倚靠。

「惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。」

奉主的名祝福你！

6月11日(星期一) 當日經文

我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子(希伯來書13:15)

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