6月23日(二)

惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。(詩32:9)

Many are the sorrows of the wicked, but steadfast love surrounds the one
who trusts in the LORD.

*「惡人」

誰是惡人？大概沒有人會認為自己是惡人吧？

惡人在這裡不只是指作惡多端的人，從整個上文來看，惡人也可以是指不認罪、不順從的人。

「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。」那麼，當然多受苦楚。

「你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他；不然，就不能馴服。」那麼，怎麼能不多受苦楚？

不認罪，不順服，是惡人的生命特徵。

我們常用來定義惡人的「道德缺失」，只是其自然的結果罷了，「不認罪，不順服」才是惡人的根，才是惡人之所以是惡人的原因。

這是很嚴重的，因為甚至「不道德」也不能使我們與神的恩典隔絕(想想大衛，想想稅吏和妓女)，但是「不認罪」卻可以。

這等於是自斷了恩典的管道，所以，「耶和華說：惡人必不得平安！」(賽48:22)

許多人對神是冷淡、冷漠的，只是對神維持著一個薄弱又蒼白的敬意，那麼，其實離惡人也不遠
了。這不是他們故意的，但既然他們很少反省認罪，也很少默想順服，那麼又能與惡人有什麼大區別？我們最好不要自欺，就是離惡人只有一線之隔罷了。

當提到罪人、惡人時，很多人只能從這個角度想:「我做錯了什麼？犯了什麼錯？」，如果想不起來什麼，當然也不會覺得自己有什麼缺失，有什麼罪，每天就這樣過著心安理得，自以為義的生活。

但我覺得，當提到罪人、惡人時，我們最好這樣想:「我們有那些地方不像耶穌？」，那麼我們才明白真正的標準是什麼，就有好多東西可以在神面前反省、認罪，永遠有請他人代禱的事項，永遠自然看別人比自己強，不敢自高自大、沾沾自喜了。

這是在神面前保持謙卑、渴慕、靈命成長、真認識祂的密訣。

與惡人對比的，不是道德，而是倚靠。因為沒有人是夠有道德的，我們的盼望是在於認罪和倚靠。

「惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。」

奉主的名祝福你！

6月11日(星期一) 當日經文

我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子(希伯來書13:15)

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6月24日(三) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼。(詩32:11)

Be glad in the LORD, and rejoice, O righteous, and shout for joy, all you
upright in heart!

*「都當歡呼! 」

不要搞錯了，這裡的義人和正直人，不是指「完美的人」，而是指「完整的人」。

完美好像是一個高潔的白玉，沒有一丁點雜色和玷污，完全找不到可以挑剔的地方; 而完整則好像是一個的圓，沒有任何的缺口，雖然它可能不是那麼工整平滑。

前者是完美主義，只存在自戀的想像中;後者則才是聖經所描繪信靠神的義人，他仍然會有道德和個性上的缺點。

進一步講，完整是指「與神的關係無缺，對人的良心無虧」。

這樣的人在神面前，是「完整而健全」的，並沒有少了對神的信靠和認罪，也沒有少了處世的良知和對律法的順服，雖然他不是完美的，但他是平安和喜樂的，因為他知道怎樣從自己不可避免的愚昧中，重新回到神的面前。聖經稱這種人為義人或完全人，是完整的人，是真正的人。

義人應當靠耶和華歡喜快樂，因為他的認罪和倚靠，帶給他心裡十分的平安。因為神是樂意赦免人，樂意幫助人的神，義人的歡喜快樂，才成為可能。

心裡正直的人都當歡呼，因為他對神對人的真誠和沒有詭詐，他既坦然無懼來到施恩寶座前，傾心吐意，那麼，也沒有什麼能攔阻他的神，施恩幫助拯救他！

說到底，義人和心裡正直，從來不是主要的焦點，焦點總是神是誰，祂的本性如何，因著祂，我這不完美的人，如何慢慢變得完整而健全。

詩篇32篇是一篇悔罪詩，但最終並沒有以「我從此以後不再犯罪了」，或是「我之後會更加努力」之類的老套作為結束。

它以「歡喜、快樂、都當歡呼」作為結束。而這意味著什麼？慢慢想一想，沒有默想的人，是回答不出這個問題的。

這意味著，悔罪的人，要以神為樂。(要不然，就是還不懂悔罪的意義)

不要沉溺於自己的罪疚感，還自以為負責任，也不要幻想自己有一天會不再犯罪，變得完美。

最重要的是，現在就靠著神的恩典、幫助和赦免，高高興興，滿懷感恩地重新做回一個完整的圓。

奉主的名祝福你！是完整的人，是真正的人，歡喜、快樂、歡呼!

9月19日(禮拜三) 當日經文

人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。(馬太福音5:15-16)

Nor do people light a lamp and put it under a basket, but on a stand, and
it gives light to all in the house. In the same way, let your light shine
before others, so that they may see your good works and give glory to your
Father who is in heaven. (Matthew 5:15-16)

9月19日(禮拜三) 經文默想

*「榮耀歸給神!」

當我們看到一個孩子有好教養時，我們會稱讚他的父母教育得好; 同樣的，當人們看到基督徒有好行為時，他們會想到基督徒所信仰的神必定是位了不起、美善的神。

人也許會喜歡聽講道，被詩歌感動，不過最終他們是想看到，基督徒到底有什麼不一樣? 信仰的價值觀是否能在生活中實踐出來?

不是別的，而是「好行為」幫助了人看見神。

將好行為行在人前，不代表這是刻意而虛偽的，而是說，這是自然流露而不能隱藏的。

將一朵花帶入室中，房間裡不能不聞到花的香味，同樣的，將一個基督徒擺在人群中，人不能不注意到他心裡的謙和、慈憐和平安，不能不注意到他是一個有八福品格的人。

他不自大，謙卑並坦然接受自己的軟弱; 他的良心敏感，不以惡小而為之; 他待人溫柔，不巧取橫奪，佔人便宜; 他追求公義，勇於做正確的事;
他常常關心有需要的人，待同事、鄰舍從不刻薄，而是帶著恩典; 他的動機時常純潔，不會表面一套，背地裡又是一套;
他看重和睦，總是率先檢討自己，並願意站在他人的角度去感受; 他不怕為真理、為對的事付上代價，不用自己的原則來換取短暫的利益。

這樣的人，世人也許會覺得他笨，或者政治不正確，但絕對不會說他是一個不好的人。

光不管多微弱，它在黑暗裡還是顯眼。

我們若竭力追求，便會發現，我們一點點的生命成長，可以成為把人帶到神面前的管道和契機。

奉主的名祝福你，要與上帝有緊密的相交，祂是光，你要也與祂一同行在光中。藉著光，把人帶到這光中!
「因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。」

8月14日(五) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的神在哪裡呢？ (詩42:3)

My tears have been my food day and night, while they say to me all the day
long, “Where is your God?”

*「蒙羞渴想的祈禱」

主啊，我的敵人辱罵我。那些刻薄的言語，都好像利劍，打碎我的骨頭。

他們不住地對我說：「你的神在哪裡呢？」「證明給我看啊!」「你依靠耶和華，耶和華可以救你吧！」

「啊哈! 啊哈!」「啊哈！啊哈！」

主啊，求祢記念，記念他們的嘴臉! 難道他們只是羞辱我？他們不也在羞辱祢嗎？

我要對神─我的磐石說：「祢為何坐著不理？祢何時睡醒呢？祢為何忘記我？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」

祢為何不速速救助我，使我能在譏笑的人面前，得以昂首呢？

祢為何不改變我的窘迫，使我能用讚美聲音，將榮耀歸與祢呢?

主耶和華啊，我晝夜以眼淚當作食物；我切切仰望祢的救恩，甚至失明。

我的心極其悲傷，我的身體不得安舒，我的臉抱愧蒙羞。

主啊，我只有你祢。除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。

求祢救我脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱。

唉，主耶和華啊，我能說什麼呢？因我所遭遇的是出於祢，我就默然不語。

神啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。

我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？

我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。

我的神啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從乾旱、疲乏、無水、外邦之地記念祢。

白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。

是的，縱然有黑夜，祢仍是神！

我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。

他是我臉上的光榮，是我的神。