10月2日(禮拜二) 當日經文

若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。。(馬太福音5:29-30)

*唸熟即可，不強制背誦。

If your right eye causes you to sin, tear it out and throw it away.For it
is better that you lose one of your members than that your whole body be
thrown into hell. And if your right hand causes you to sin, cut it off and
throw it away. For it is better that you lose one of your members than that
your whole body go into hell. (Matthew 5:29-30)

10月2日(禮拜二) 經文默想

*「除惡務盡的決心」

大多數人都缺乏決心。

而決心也不只是意志力堅強而已，更多的時候，是深切了解事情的嚴肅性之後，所產生的行動。

例如你有高血糖、高血壓的毛病，當你愈了解它的嚴重性時，你就會愈小心你的飲食和生活作息。你不會漫不經心，因為你知道，雖然短時間看不出來，但長久不加控制，一定會導致身心機能的下降，連帶影響其他器官的功能，最終導致整個身體的衰敗。

這種調整飲食和生活的決心不是從意志力生出來的，它首先是明確並深刻地了解事情的嚴重性，然後自發自覺地去調整。意志力是後來跟上的，了解有多深，意志力才有多深。

耶穌在這邊也是做同樣的事。

他知道我們真正欠缺的，是對此罪的嚴重性的深切了解。

我們一定覺得看到婦女動淫念不過是「食色性也」，「每個人的小樂趣」罷了，又沒有傷害誰，何必這麼認真、古板、無趣，把難擔的擔子放在我們這些平凡人身上呢？

所以他兩次提到地獄。就像我們對不在意、不在乎的人提到高血糖，會提到末肢壞死、截肢一樣。

這個對我們的反差特別大，我們覺得很平凡、得過且過的一件事，耶穌卻用特別嚴肅、誇張的說法來表達。

所以到底有沒有這麼嚴重? 到底是你的判斷合理，還是耶穌的判斷正確?

你今天一定要把這個問題想清楚–這決定了一切。

耶穌知道這些忿恨(精神上像殺人一樣)、淫念(精神上像姦淫一樣)，最終的來源是鬼魔，不是從天父來的，如果我們一直跟牠牽扯不清，就是給魔鬼留地步，長久以往，會導致敬虔的衰敗，連帶影響信仰生活的方方面面，最終導致整個生命的軟弱與敗亡。

鬼魔在地獄，而與牠牽扯不清的人，也很難逃脫地獄的影響。這不是恐嚇，只是把嚴肅性講出來而已。

犯每個罪都像在玩火，我們以為能控制，但到頭來，往往不是我們在玩火，而是火在玩我們。

今天的話很難下嚥，但奉主的名祝福你，要看為喜樂的福份，因為上帝在乎你靈命的健康，提早提醒你，要你小心、防範，也要讓你內裡的生命愈來愈清潔!

5月29日(五) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

我要為你的慈愛高興歡喜；因為你見過我的困苦，知道我心中的艱難。(詩31:7)

I will rejoice and be glad in your steadfast love, because you have seen my
affliction; you have known the distress of my soul.

*「我終身的事在祢手中」

求祢側耳而聽，快快救我！作我堅固的磐石，拯救我的保障！

因為祢是我的巖石，我的山寨；所以，求祢為祢名的緣故引導我，指點我，因為祢是我的保障。

祢未曾把我交在仇敵手裡；祢使我的腳站在寬闊之處。

我要為祢的慈愛高興歡喜；因為祢見過我的困苦，知道我心中的艱難。

耶和華啊，求祢憐恤我，因為我在急難之中；我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒。

我的生命為愁苦所消耗；我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗；我的骨頭也枯乾。

我被人忘記，如同死人，無人記念；我好像破碎的器皿。

耶和華啊，我仍舊倚靠祢；我說：祢是我的神。

我終身的事在祢手中；求祢救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。求祢使祢的臉光照僕人，憑祢的慈愛拯救我。耶和華啊，求祢叫我不致羞愧，

耶和華啊，我投靠祢；求祢使我永不羞愧；憑祢的公義搭救我！我將我的靈魂交在祢手裡；耶和華誠實的神啊，祢救贖了我。

敬畏你、投靠你的人，祢為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！祢必暗暗地保守他們在亭子裡，免受口舌的爭鬧。

耶和華是應當稱頌的，因為祂在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛!

至於我，我曾急促地說：我從祢眼前被隔絕。然而，我呼求祢的時候，祢仍聽我懇求的聲音。

耶和華的聖民哪，你們都要愛祂！耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。

凡仰望耶和華的人，你們都要壯膽，堅固你們的心！

凡仰望耶和華的人，你們都要大大壯膽，堅固你們的心！

奉主的名祝福你!

7月21日(二) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。(詩37:4)

Delight yourself in the LORD, and he will give you the desires of your
heart.

*「以神為樂」

這節經文所要傳達的，不是描寫上帝無條件的應許，而是邀請我們無保留的獻上。

並非像許多人所誤解的那樣，以為只要滿足「以耶和華為樂」這個條件，就能得到任何我們慾心所渴求的，彷彿像一張空白支票一樣，任我們揮霍填寫。

這節經文反倒是在描寫一個真正以神為樂的人，他的未來會怎麼樣，他的內心態狀如何。

神不會虧待他，別擔心，他不會真的比別人少了什麼 ; 而且，他的內心也會因著愛主，而像主，這會存到永遠，有永恒的果子。

是的，別擔心。是的，沒關係。是的，不焦慮。是的，放輕鬆，把自己交託給祂，以祂的信實為糧。

不用汲汲營營，我們的人生，仍然會因著神的恩慈，而有得著，有平靜，有生命。這難道不就已經是最美的了嗎？這難道不早該是我們生命的道路和專注嗎？

當我們為惡人得昌盛而心懷不平，為別人得好處而心生嫉妒時，其實我們內心的獨白、呼喊和焦慮是:「那我呢？我怎麼辦?
為什麼他可以有，而我卻沒有呢？為什麼你忘了我呢？」

但當我們真知道神會為我們負責到底，我們的好處不在祂以外時，這一切都變小了。我們對人，不再紅著臉、紅著眼，而是開始能與喜樂的人同喜樂，為他們多得恩典而高興。

「以神為樂」，意味著因祂而高興，把自己全身心地投給祂，並因著這個過程，自己被改變的更加俊美。

比如說，一個以音樂為樂的人，他享受音樂，真心為有好聽的歌曲而高興，把自己全身心地沉浸在這些樂曲中，而他愈投入，愈享受，愈沉浸，他的心靈就愈得淨化、愈得提升和愈得力量，成為一個心靈
豐富美善的人。

以音樂、以藝術、以文學為樂的人尚且如此，何況是以神為樂的人呢？

我們，因神而高興嗎？我們無保留地把自己的心靈向祂敞開，享受祂嗎？

你以什麼為樂，你就成為什麼樣的人。

是的，耶穌，我最深的熱情! 主耶穌，我最深的喜樂! 榮美的主耶穌，在你呼召之地，我要全心向祢獻上敬拜！

這裡面的美麗不可言喻。如果這情感對你而言是陌生的，不是沒有原因的，你不如反省，你何不悔改，重新調整自己生命的專注和腳步?

奉主的名祝福你，要以神為樂，這實在美好，！你要平靜安穩，你要重新得力，有豐盛的喜樂與平安，我們的主，不虧待投靠祂名的人，少壯獅子還缺食忍餓，信靠耶和華的，什麼好處都不缺!

8月27日(四) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。(詩51:5)

Behold, I was brought forth in iniquity, and in sin did my mother conceive
me.

*「人性」

這句話，倒不是在為自己所犯的大罪推卸責任，彷彿自己是個無能為力、無可奈何、不可抗力下的受害者。

而是承認人性與生俱來的幽暗面，那麼的深層久遠，簡直與自己不可分割，超越自己的掌握，所以對人性絕對不敢心存幻想。

大衛明白他徹頭徹尾，從裡到外，每時每刻，無一例外，都需要神的赦免救贖，恩典憐憫。

大衛的靈性，其實是其極美好的。他對神那炙熱甜美的愛，那溫度，是我們很多人一輩子連邊都搆不上的。他對神的在乎和渴慕，真的可以叫我們當中最敬虔的人汗顏。

但是當他的生命在開出靈性之花，灼灼其華的時候，他的罪性之根，也隱藏地，交錯縱橫地深深遍佈他的內裡，從來沒有離去。

「靈性之花，罪性之根」，「神道種子，今世荊棘」、「麥子、粺子」，都是一起長的，都一起長在人的心田裡。忽略輕看這一點的，注定要大跌倒。

如果說我對牧會到目前為止最深刻的感受，就是對人性絕不心存幻想，對自己更是這樣。

也許對你們而言，只是理智上同意這個道理。但我卻是第一手的戰地記者，天天看到人性的敗落殘破，以一種最細微不被察覺，也是一種最深刻不可否認的方式。

人敬虔的外衣，被隱密性、結構性、長期性的罪刺破顯明，人自以為的站立，卻以各式各樣的角度跌倒。

這叫我十分地難受，但也叫我十分地清醒。我不被打雞血式的屬靈口號所愚弄，我知道生命的成長，不在乎上完什麼課程。我知道任何時候，當我往裡面看，我就可以看到惡的面貌。

「沒有義人，連一個也沒有。」

不管外表看起來，是多麼地聖靈充滿、才氣縱橫、愛神愛人、為主發熱心、熟讀聖經。人無時無刻，都離跌倒只有一線之隔，都需要恩典和警醒。我們與惡意之間，其實只有一層薄莎。

我嘲笑那些嘲笑大衛犯罪的人，因為他們還不認識自己，自己內裡那根深蒂固的惡。

明白的人，沒有時間力氣去論斷別人，只會呼求憐憫。

「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」

也只會憐憫那些與自己同樣，有罪性、有罪心、有罪行的人。

「我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。」

對人性真正的幻滅，生出對救贖真正的感激，對憐憫真正的操練。所以，不是不好。

認識至聖者是智慧的開端，認識自己也是。

奉主的名祝福你，認識自己，認識人性。