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9月5日(星期三) 當日經文

哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。(馬太福音5:4)
Blessed are those who mourn, for they shall be comforted.

9月5日(星期三)經文默想

*「為罪哀慟」

不是每個悲傷都能得到安慰,因為這個世界並不完美。

但如果是「為罪而哀慟」,則有神的應許和福份為我們存留,因為神是樂於赦罪、除罪、洗罪的神。神會親自成為我們的安慰。

為罪哀慟的過程並不好受,但為罪哀慟的結果卻是幸福的。人若能認罪、悔罪,就永遠有盼望。

很多基督徒會為許多東西流淚: 自己的利益受到損失、面對疼痛、不公義的對待,或是為兒女的未來著急,覺得自己可憐、委屈等等…但是少有人為自己的罪而流淚、哀慟
; 為別人的罪憂傷而流淚的就更少了。

耶穌曾經為耶路撒冷的冷漠拒絕神而哀哭,詩人也曾說:「我的眼淚下流成河,因為他們不守你的律法(詩119:136),以斯拉更曾為國家民族的罪「禱告、認罪哭泣、俯伏在神殿前」(拉10:1),保羅也不例外:「有許多人行事,是基督十字架的仇敵,我屢次告訴你,現又流淚地告訴你
們」(腓3:18)。

我們可以思想一下: 我是否對這世界的價值觀、對自己的罪,不敏銳到一個地步,使得我根本不能為它哀哭呢? 重點不在於撒了幾滴眼淚,而在是否「撕裂心腸」,而
不僅僅是「撕裂衣服」。

能夠為罪哀慟、流淚,是因為把神看得很重。

能為罪哀慟,有時是我們靈性清醒的最好証據。

跟隨基督的,正是這樣的人,雖然他們的靈性是破產的(太5:3),但他們是願意悔罪,為罪哀傷(5:4),而不是濫用恩典的人。

奉主的名祝福你,你必得安慰,因為哀慟的人有福了,他們必得安慰!

5月26日(二)

至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。耶和華啊,你曾施恩,叫我的江山穩固;你掩了面,我就驚惶。。(詩30:6-7)

As for me, I said in my prosperity, “I shall never be moved.”
By your favor, O LORD, you made my mountain stand strong;
you hid your face; I was dismayed.

*「掩面與施恩」

神對我們掩面,或是施恩,很多時候,是取決於我們的心。

當尼布甲尼撒王心裡狂妄說,「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?」的時候(但4:30),神就將祂的施恩收回,王就失心瘋,吃草七年,這是要讓王知道,至高者(而不是王自己)在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。

當挪亞的後裔說,「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名!」的時候(創11:4),神就變亂他們口音,使他們分散在全地上,這是要讓人知道,沒有神在其中的合一和成就,就是如此紛雜和散亂,終究會歸於徒然無功。

當大衛想考究自己的榮耀和能力,而執意要數點國中軍力的人數時,神就降下瘟疫,讓他知道,一國的強大,不是靠車靠馬,而是在乎耶和華的在不在其中,耶和華是否眷顧?

當彼得,對自己的委身自信滿滿地說,「眾人雖然跌倒,我總不能」的時候,耶穌就預言他的三次不認主,讓他明白他的本相,不像他自我評估的那樣強大。

整本聖經,就是人類的驕傲史,而這些驕傲,在心理層面上是很微妙的,是連最信靠神的人也不能避免。

當我們凡事平順時,我們心裡的對白,幾乎總是:「我永不動搖」,我們有困難時,才會開始切切依靠神、尋求神,這不是驕傲是什麼?

驕傲、自我中心、自我依靠是我們罪性的三位一體,是我們骨中的骨,肉中的肉,如影隨形,陰魂不散。覺得自己已經達到某種謙卑的境界的人,其實已經落在最大的自欺裡面。

在教會裡的太多人,太多事,太多話,顯示出的,不是基督的柔和謙卑,而只是人形形色色、巧妙偽裝的驕傲罷了…最慘的是,我們把自己都騙了,還以為自己是在服事神,有著說話的藝術呢!

神是否很小心眼,容不下人的一點點的自大?我們在神面,是否真的要這麼小心翼翼,否則就會動則得咎?一不小心的洋洋得意,自滿自足,就會被抓住小辮子,狠狠地處罰,殺雞儆猴?

神這麼地在意,是要嚴格教會我們真正重要的生命功課:「信靠神」。這是生命豐盛
的密訣,也是人生幸福的關鍵,更是身為一個受造物,對他的創造主,首先而重要的意識和功課。如果聖經只能說一句話,我相信它會說:「凡事信靠神」,這是新舊約
貫穿的一致主題。

有些人不屑學,有些人自以為學會了。但我要說,我們最好把自己都當作是最基礎的初學者,這才是聰明。

在「神的掩面或施恩」之事上,我們並非無能為力,取決於我們的心,是驕傲還是依靠。「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅4:6、彼前5:5)

當我們的驕傲導致我們驚惶時,我們的依靠,帶領我們十分平安。神的施恩是無敵的,沒有什麼能叫祂的恩典失效、失敗,因此謙卑人能承受地土,必得飽足。

把你的安全感、成就感、價值感,全部放在祂的身上,不要在祂以外尋求,也不需要在社群媒體上展示。有人靠車,有人靠馬,我們卻要提到耶和華我們神的名。

奉主的名祝福你,保守你的心,勝過保守一切!「堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠祢。」(賽26:3)

8月17日(一) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。(詩42:5)

Why are you cast down, O my soul, and why are you in turmoil within me?
Hope in God; for I shall again praise him, my salvation and my God.

*「為何憂悶?」

心會憂悶,是因為有值得憂悶的事。

所以,我們無需去否認那件事的嚴重性,也不用把它合理化。我們就是安慰不了自己,才覺得憂悶的。

這時,我們要做的,不是告訴自己沒事, (事情已經在那裡了),而是仰望神。

仰望神,跟祈求不一樣。祈求主是要用口,仰望主是要用眼。

很多基督徒只會焦慮地動口,卻忘了,他的眼睛,也需被調整角度和焦點。

「仰望」就是,真實地向上看,容讓自己的心有一段時間,專注於祂。

然後,自然地,不管事情有多大,我們的心就會生出盼望和勇氣,因為神還活著,並沒有死。

神是耶和華以勒,祂必有預備。神是以便以謝,祂是到如今都幫助我們的神。

聖經告訴我們這麼多神垂聽、神介入、神幫助、神拯救的故事,不是要我們死板地解經,而是要我們親身代入,因著這些故事,心中生出盼望。

「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」(羅15:4)

若我們讀經,沒有讀出盼望,那麼,我們是在讀什麼?若我們覺得快要絕望,與其忙亂焦急,不如來讀經? 我們又想有盼望,又想不讀經,有可能嗎?

仰望神不是八股,而是實實在在的屬靈秘訣。若不管用,不是仰望神有什麼問題,而是我們還不懂如何仰望。

人若有盼望,就能面對憂悶和艱難。

「大衛甚是焦急…大衛卻倚靠耶和華─他的神,心裡堅固。」(撒上30:6)

「很焦急,但很堅固」是可能的,因為神是我們的倚靠,祂笑臉幫助我。

奉主的名祝福你,「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我;我還要稱讚祂! 祂是我的光榮,我的神!」

10月4日(禮拜四) 當日經文

你們又聽見有吩咐古人的話,說:不可背誓,所起的誓總要向主謹守。只是我告訴你們,什麼誓都不可起。不可指著天起誓,因為天是神的座位;不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君的京城;又不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。

你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。(馬太福音5:33-37)

*只需背誦最後一句話即可。

Again you have heard that it was said to those of old, “You shall not swear
falsely, but shall perform to the Lord what you have sworn.’ But I say to
you, Do not take an oath at all, either by heaven, for it is the throne of
God, or by the earth, for it is his footstool, or by Jerusalem, for it is
the city of the great King. And do not take an oath by your head, for you
cannot make one hair white or black. Let what you say be simply ‘Yes’ or
‘No’; anything more than this comes from evil.7 (Matthew 5:33-37)

10月4日(禮拜四) 經文默想

*「言語的重量」

如果沒有謊言,就無需起誓了。耶穌要你成為一個沒有謊言的人。

起誓,本是在這爾虞我詐的社會中的一個防範機制,希望用更嚴肅些,與神有關的宣誓,能夠達到誠信的作用,換取別人的信任。

但這個機制也被人的奸巧所破解了。即使起了誓,我們也總能找到說話不算話的方法。

一直起誓的人,反而讓我們覺得毛骨悚然。一直起誓的人,反而證明了他的言語,是很沒有價值,不值得被人信任的。

我們很少遇到一言九鼎、言出必踐,說的跟心裡想的,是完全一致的人。

我想我們還沒準備好,要讓我們的言語,就完完全全代表我這個人,就完完全全代表事實。因為我們知道,那要付上多大的代價。(不信,試一個禮拜看看)

我們在心裡,會常常把別人的話語打折扣,因為我們知道,人言不可盡信。但反過來想,別人會怎麼看你,會不會把你的話語也打折扣呢? 這是否也證明,你不夠誠信呢?

耶穌說,是就是,不是就不是。那就意味著,句句都不起誓,但句句都像起誓一樣嚴肅。

不起誓的原因,是因為每一句從口裡出來的話,就直接像在神面前發誓一樣那麼真實、那麼絕對。那麼,根本也就沒起誓的必要了。

不起誓,是從根本上去杜絕謊言。不起誓,是要我們的每一句話,都帶著份量和真實。

如果你的妻子,你的孩子、你的上司、你的朋友,都認為你是一個「是就是,不是就不是」的人,那你會有多好的見證,你的言語會有多少的份量啊!

巧言令色,鲜矣仁。加油添醋,也近乎不真實。不真實就是出於魔鬼。「若再多說,就是出於那惡者。」

基督徒說話,無需包裝,包裝過度,就容易造成虛謊。見證不要誇大,果效不要渲染。

我們就是單純、直接、實事求是,說話算話。因為神是不說謊的神。

求神幫助我們。而我們定意在這謊言橫行的世界中,活出內裡清潔的真實生命!奉主的名祝福你!

9月6日(星期四) 當日經文

溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。(馬太福音5:5)
Blessed are the meek, for they shall inherit the earth. (Matthew 5:5)

9月6日(星期四)經文默想

*「溫柔謙讓的力量」

溫柔的人有最大力量,因這力量是從依靠神而來。

從世人的眼光來看,溫柔的人是承受不了地土的,因為他們太謙讓、柔弱、沒有競爭力了; 能承受地土的,應該是那些懂得冒險進取、懂得巧取橫奪的人才對。

一般來說,是這樣的。但若神親自介入,情況就會改變。在神的判斷和定規中,真正的利益和好處(在這以土地作為代表),是留給溫柔的人。就如同以色列人呼求神,神就讓他們承受迦南這塊美地一樣。縱然面對當時埃及的強權,這是極端不可能的事,但神就是
毅然決然

地,讓他們承受地土。

溫柔的人,就是指那些不以勢壓人,專心依靠神給他們所應得的份,不用世人的方法,不怕錯過什麼利益,相信神會為他們負責到底的人。

有的基督徒很愛貪小便宜,唯恐錯失任何得到好處的機會,也有的基督徒很怕吃虧,唯恐自己的利益受到一丁點的損失。這種樣子,是離我們信仰所看重的溫柔、奉獻、捨己、依靠太遠了。不僅比不信的人還不如,也錯失了神在基督裡給的應許和福份:「溫柔的人必承受地土」。

我們可以思想一下,我真的信得過神會為我的利益負責到底嗎?當別人發達、得到好處時,我心平氣和,相信神也不會虧待我嗎?
我專心依靠神,以神為我所預備的那一份為最美嗎?

能溫柔,是因為相信神。

溫柔是一種能力,一種眼光,一種屬於基督徒的生命品格。

願今天的經文安慰、堅強你的心,願今天的經文使你喜樂,願今天的經文使你萌發信心的讚美!

「神啊,求你保佑我,因為我投靠你。我的心哪,你曾對耶和華說,你是我的主;我的好處不在你以外…
耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好!」(詩16:1-6)

5月28日(四) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,好叫我的靈歌頌你,並不住聲。耶和華─我的神啊,我要稱謝你,直到永遠!(詩30:11-12)

You have turned for me my mourning into dancing; you have loosed my
sackcloth and clothed me with gladness, that my glory may sing your praise
and not be silent. O LORD my God, I will give thanks to you forever!!

*「舞」

人,什麼時候會跳舞?

舞,是用身體吟唱,用動作表達出,遠遠超越語言的情感。

哀哭和跳舞,都屬於人最深刻的情感之一。但哀哭變為跳舞,從這個深沉的情緒,轉變到那個深切的喜樂,中間使之改變的,乃是神。

神醫治了我的疾病,使我免於死亡。神拯救了我的急難,使我免於滅亡。神赦免了我的驕傲,使我免於失腳。神高舉了我,使我的仇敵不向我誇耀。神容許了一宿的哭泣,但更為我命定了早晨的歡呼。

可以說,沒有神,就沒有跳舞。

那麼,就讓我們的舞,跳在神的面前。好叫我的靈歌頌你,並不住聲。

大衛在迎約櫃時,在耶和華面前極力地跳舞。

他若不是這麼認識神的美好,他的舞,不會跳得那麼強烈。

跳舞,並沒有什麼生產力。因為它是一種敬拜,敬拜本身就是浪費,浪費在寶貴的事物上。我們若是覺得可惜,敬拜也不成為敬拜了,不是嗎?

馬利亞用香膏抹主,是浪費,是敬拜,也是跳舞。

寡婦奉獻養生的二個小錢,是浪費,是敬拜,也是跳舞。

我們的感受太深,那個命運的逆轉太強烈,神太偉大,恩典太美好,我們的心靈藏不住那爆炸性的感謝,我們就跳舞,遭受米甲的非議也無所謂,因為我們在跳舞。

如果不跳舞,生命就只剩虛空,只剩道德,只剩蒼白的責任,窮得只剩下自己小小的娛樂和用自己力量維持的順遂,而沒有確確實實嚐過
主恩的嗞味。這的確是一種可悲,但更可悲的是,許多人不覺得可悲。

於是,這世界可以區分為,在神面前跳舞,和不在神面前跳舞,這兩種人。

只有第一種人,可以真的體會信仰與道德、福音與律法的不同之處,而真正走入信仰,並在信仰中持續走下去。

跳舞好美,因為我們在跳舞中所獻上喜悅的對象,有著深邃、無與倫比的美麗。

其實,我們跟本沒有想到跳不跳舞,是恩典太美麗,害得我們的手腳,自然地動了起來。

今天,能夠為你的環境,不管是多困難,在神面前跳一支舞嗎?

「你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,好叫我的靈歌頌你,並不住聲。耶和華─我的神啊,我要稱謝你,直到永遠!」

奉主的名祝福你,是一名好舞者,常經歷神恩典的美麗!

8月19日(三) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

但如今你丟棄了我們,使我們受辱,不和我們的軍兵同去。(詩44:9)

But you have rejected us and disgraced us and have not gone out with our
armies.

*「神的丟棄」

什麼時候神會丟棄我們?

答案是當我們不再記念祂古時的作為,也不再依靠祂,定意偏離祂的道路時。

其實,神如同路得,總是不離不棄的,神也如同波阿斯,總是翅膀蔭蔽的。

因為神是與我們立約的神,祂總是守約施慈愛。

不是神丟棄我們,而是我們丟棄神。決定人神關係親密程度的,是我們,而不是神。

「你們親近神,神就必親近你們。」(雅各書4:8)

所以,不要自欺,要正視自己對神的冷漠和不依靠。

若關係沒有突破和進展,責任就在於我們自己。要不然在於誰呢?

因此,「有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!」(雅各書4:8)

清心的人得以見神。反之,也是成立的。

當我們的心中偏向別神,注目埃及和亞述時,或早或晚,我們會失去神的同在,我們便很難不受羞辱,吃自己選擇的果子。

這是整個、厚厚一本的以色列歷史,所要告訴我們的慘痛教訓。我們還沒學會嗎?

沒有人喜歡受羞辱,有時,這比任何東西都難受。

但羞辱是必然的,當我們把神–這一切美善的源頭,從我們的生命中移開、忽略不計,也不再重視祂的時候。

「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增」(詩16:4)

很多人來到神面前時,就是他臨時抱佛腳,不得不這樣做的時候。這是很可悲,也是很可惜的。難道我對神,只剩下一個「抽象式的尊敬、有需要時苦苦哀求」的關係而已?

神願意起來幫助我們,憑祂的慈愛救贖我們!祂也願意興起,出令使雅各得勝。

我們要相信、記念並默想祂古時的作為,直到我們的心中生出願意尋求祂、依靠祂的信心,這樣,我們才有力量來面對過去的羞辱,現在的挑戰,和未來的道路。

奉主的名祝福你,不丟棄祂,而要再次尋求和依靠,使你的羞辱被挪去。祂必再次施恩,憑祂的慈愛救贖我們!

10月8日(禮拜一) 當日經文

你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。(馬太福音5:43-44)

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10月22日(四) 海沃教會每日靈修

天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的。(詩68:19)

Blessed be the Lord, who daily bears us up; God is our salvation.

*「蒙福的緣由」

在主要求我們天天背起自己的十字架之前,祂已經先天天背負起我們的重擔了。

因此,我們的十字架是背得起的,因為重量有一大半都是在祂身上。

神所要求的,祂自己,必定先成為那供應。

讓我們鼓起勇氣來面對今天的生活和挑戰,因為神沒有放棄我們,祂仍然然在背負。

你說,「那有?」「我的日子還不是這麼苦?我的困難還不是沒有改善?神似乎不在乎,我沒有一絲一毫感受到神的背負…」

那是因為你沒有想到,事情可能更糟。沒有神默默的幫助,事情可能比現在更壞得多,甚至到難以承受。

人生總有許多難以言說的苦難,但是還好有神。要不然,我們連抱怨、盼望、尋求幫助的對象都沒有。

活著就是恩典,還有氣息的每一天,就還有盼望。

「神背負我們的重擔」,並不是一個心理的作用。在這個詩篇裡,它指的是實際的事情:

神具體的慈愛,「神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福。」(5-6節)

神明確的得勝,「惡人見神之面而消滅,如蠟被火鎔化… 你已經升上高天,擄掠仇敵。」(2, 18節)

神即時的恩惠,「 神啊,你降下大雨;你產業以色列疲乏的時候,你使他堅固…神啊,你的恩惠是為困苦人預備的。」(9-10)

神可畏的權能,「神啊,你從聖所顯為可畏;以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的!」(35節)

神諸般的救恩,「神是為我們施行諸般救恩的神;人能脫離死亡是在乎主耶和華。」(20節)

這一切,都是為了我們。我們的重擔,因祂的慈愛、得勝、恩惠、權能和救恩,而變得稍微可以承受和面對。

當我們心裡發昏,靈裡作難,甚至不能思考,不能禱告時,讓我們信靠。

天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的!

阿們! 阿門!

5月29日(五) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

我要為你的慈愛高興歡喜;因為你見過我的困苦,知道我心中的艱難。(詩31:7)

I will rejoice and be glad in your steadfast love, because you have seen my
affliction; you have known the distress of my soul.

*「我終身的事在祢手中」

求祢側耳而聽,快快救我!作我堅固的磐石,拯救我的保障!

因為祢是我的巖石,我的山寨;所以,求祢為祢名的緣故引導我,指點我,因為祢是我的保障。

祢未曾把我交在仇敵手裡;祢使我的腳站在寬闊之處。

我要為祢的慈愛高興歡喜;因為祢見過我的困苦,知道我心中的艱難。

耶和華啊,求祢憐恤我,因為我在急難之中;我的眼睛因憂愁而乾癟,連我的身心也不安舒。

我的生命為愁苦所消耗;我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗;我的骨頭也枯乾。

我被人忘記,如同死人,無人記念;我好像破碎的器皿。

耶和華啊,我仍舊倚靠祢;我說:祢是我的神。

我終身的事在祢手中;求祢救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。求祢使祢的臉光照僕人,憑祢的慈愛拯救我。耶和華啊,求祢叫我不致羞愧,

耶和華啊,我投靠祢;求祢使我永不羞愧;憑祢的公義搭救我!我將我的靈魂交在祢手裡;耶和華誠實的神啊,祢救贖了我。

敬畏你、投靠你的人,祢為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!祢必暗暗地保守他們在亭子裡,免受口舌的爭鬧。

耶和華是應當稱頌的,因為祂在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛!

至於我,我曾急促地說:我從祢眼前被隔絕。然而,我呼求祢的時候,祢仍聽我懇求的聲音。

耶和華的聖民哪,你們都要愛祂!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。

凡仰望耶和華的人,你們都要壯膽,堅固你們的心!

凡仰望耶和華的人,你們都要大大壯膽,堅固你們的心!

奉主的名祝福你!