8月25日(二) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。(詩51:8)

Let me hear joy and gladness; let the bones that you have broken rejoice.

*

（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。）

神啊，求祢按祢的慈愛憐恤我！按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求祢將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！

因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。

我向祢犯罪，惟獨得罪了祢；在祢眼前行了這惡，以致祢責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。

我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。

祢所喜愛的是內裡誠實；祢在我隱密處，必使我得智慧。

求祢用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求祢洗滌我，我就比雪更白。

求祢使我得聽歡喜快樂的聲音，使祢所壓傷的骨頭可以踴躍。

求祢掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。

神啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。

不要丟棄我，使我離開祢的面；不要從我收回你的聖靈。

求祢使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我，

我就把祢的道指教有過犯的人，罪人必歸順你祢。

神啊，祢是拯救我的神；求祢救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱祢的公義。

主啊，求祢使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美祢的話！

祢本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，祢也不喜悅。

神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。

求祢隨祢的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。

那時，祢必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭；那時，人必將公牛獻在祢壇上。

6月16日 (二)

凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！(詩32:2)

Blessed is the man against whom the LORD counts no iniquity, and in whose
spirit there is no deceit.

*「不算為有罪」

有罪就是有罪，無罪就是無罪，「不算為有罪」，是什麼概念?

不「算」為有罪，不是真的沒有過犯，否則就會直接說無罪了。

不算為有罪，是因為出於一個更大的情面、更大的考量，而選擇暫時把罪的冒犯放下，用恩典遮蓋醜陋的傷口，留有餘地，好叫它有機會、有空間得醫治。

這必須出於愛，出於成熟，出於信任，出於為對方考量，才做得到，所以在世間很少見。

直接處罰罪，是容易而明確的，但「不算為有罪」，則必須忍耐等候，冒著為愛受傷的風險。

我們的天父，選擇了風險更高，更複雜的那條路，好叫我們的認罪與成長，是單單以恩典為動力。

我看到，自己對孩子，就是這樣常常不算他們有罪。這不是說要縱容他們，而是說，在看到他們的過錯之時，也同時看到他們的軟弱。我選擇壓下自己當下的氣憤，希望給他們多一點恩典和時間去成長，而那個忍耐和收拾殘局的心痛代價，就讓我自己先來償付吧！這是為父的心。

不算為有罪，不是輕饒，也不是縱容，更不是事非不分，而是有人因著愛，先為你付了代價。

但是，為父的心，有多少人能體會？不算為罪的恩典，又招來了多少的非議? 我們又拿這恩典，用來做了什麼？

恩典就是上主的面貌。願我們真明白主的恩典，不從恩典中墮落，而是在恩典上站立。因著恩典得蒙救贖，也因著恩典得以成聖。

奉主的名祝福你!

9月11日(禮拜二) 當日經文

清心的人有福了，因為他們必得見神。(馬太福音5:8)

Blessed are the pure in heart, for they shall see God. (Matthew 5:8)

9月11日(禮拜二) 經文默想

*「純潔的心」

一杯水若是不清潔，你不會願意去喝它，同樣的，一顆心若是不潔淨，神也很難悅納和使用。

這世界上，清心的人太少了，在基督徒當中也很難看到。

詩篇24篇這樣說:「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是「手潔心清」，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。」

清心，就是「沒有雜質、沒有詭詐」，在神在人面前，都是真誠而坦蕩的。

清心，就是讓心發揮它「純一」的用途，專心愛神、愛人。除了愛神和祝福他人以外，沒有別的目的和隱藏的議程。

清心，就是「用正確的動機，以正確的方法，去做正確的事」，並明白，這三者缺一不可。他絕不用錯誤的動機，做正確的事;也絕不用錯誤的方法，去混雜正確的動機。

清潔的心，是完整的，而不是分裂的。不是一下為世界，一下又為神大發熱心;不是人前一套，心裡想的又是另一套。清潔的心，總是一，總是純。

這樣的心，是簡單而沒有負擔的，因為它就是那麼地純粹，那麼的真誠沒有偽裝;

但同時，這樣的心，也是艱難而充滿挑戰的，因為它要求專一而聚焦，盡力地潔淨、重整內心在神面的光景，一再地回到那最單純的愛。

你會說，這樣的心根本不會有，在世上根本不能生存，而我會說，這樣的心，我在一些最美的聖徒身上的確看見，他們獻上自己的心如火柴，而神的生命在他們的內裡燃燒如火焰。神向他們顯現。

我會說，願你我有這樣的心。

我會說，主啊，得著我們的心!

12月10日(禮拜一)當日經文

當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！(太7:22-23)

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11月26日(禮拜一)當日經文

你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。(馬太福音7:7)

Ask, and it will be given to you; seek, and you will find; knock, and it
will be opened to you. (Matthew 7:7)

*經文默想「父的心」

當一個父親，充滿愛憐地對他的兒女說:「你要什麼，爸爸都會給你」時，他要表達的，不是一個愚蠢、不加分辨的有求必應，而是一個深切關愛，願傾倒所有祝福的渴望。

他要表達的，是「我會把最好的給你」。他要強調的，是「沒有一樣好的東西，我會捨不得給你」，他真正要說的，是「我愛你，深深的愛你，超過你的想像，我找不到合適的言語來說，但我願給出一切，傾倒所有，讓你快樂，讓你感到被愛，因為我就是這麼愛你!」

所有的父母，都明白我在表達什麼，我們都有過那個時刻。耶穌在這所說的話，就要用這樣的角度和心態去理解，那是天父上帝的心，那是何等美麗、愛憐、祝福的心。

我們現代人精明而世故的頭腦，看到今天的經文，不會去相信，只會想出許多例外的情況，許多這個那個的疑問，我們用錯角度還自以為聰明，我們看不到這句話裡面，那單純的美麗、極大的力量和深刻的心意，這會是何等可惜呢！

而有多少的基督徒，一輩子就活在可惜的裡面？

這句經文沒有要說全部的東西和關於禱告的全備教導，它只是要單單強調，單單突出:「天父好愛好愛我們，好的東西，絕對會在對的時候，以對的方法，出現在我們生命中，你能相信天父這樣的愛嗎？你能持續地祈求，以表示你相信這樣的愛嗎？」

「你們得不著，是因為你們不求。」(雅各書4:2)。

禱告告訴神，你的祈求和渴想是什麼，是絕對必要的。

因為這是相信天父的愛，唯一合適的回應方式。當父親對他的兒女說:「你要什麼，爸爸都會給你」時，兒女的沉默，不是出於禮貌，而是出於不信。兒女要容光煥發，滿心喜悅，單純而直接地說，「爸爸，我要這個，謝謝你，我也愛你！」

「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：你願我賜你什麼？你可以求。」(列王紀上3:5)

昔日耶和華向所羅門所說的話,今天仍然會對愛祂的兒女説.

奉主的名祝福你，好好思想，單純相信，直接祈求，天父等待我們的回應，等候施恩給我們!