11月30日(禮拜五) 消化與復習
下禮拜開始，我們將進入登山寶訓的最後一部份: 「最終的勸勉與結語」 (7:13-29)。 閱讀更多
每日靈修, 微信群飛, 讀經默想等
所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。(馬太福音7:12)
你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？(馬太福音7:9-11)
*背誦11節即可。「你們雖然不好…」
Or which one of you, if his son asks him for bread, will give him a stone?
10 Or if he asks for a fish, will give him a serpent? 11 If you then, who
are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will
your Father who is in heaven give good things to those who ask him!
(Matthew 7:9-11)
*經文默想「好東西」
如果我們不用懷疑父母對我們的愛，那麼，我們更不用懷疑天父上帝對我們的愛。這是耶穌要強烈表達的重點。
這類比非常地簡單，自然，順理成章，不需任何的解釋，但同時也帶著無懈可擊的邏輯，無比的權威，要我們接受。
默想時，彷彿感到，來自耶穌溫和而堅定的挑戰:「孩子，不論任何處境，你信這話嗎？」
真的，真的，相信?
如果我們不能在我們現在的日常處璄中相信這點，基督徒的生命就一步也邁不出去，還會變得退縮、沉悶、暗淡無光。我們要全心擁抱這句話，因為這是上帝的教導，也是身為神兒女的本份和福份。
有時，我們感受不到上帝的愛，反而覺得，上帝在故意玩弄折磨我們。長久的禱告，卻不見垂聽，許多的難處，並沒有稍稍改變。我們懷疑，上帝到底在不在，或者更精確地說，上帝到底在不在乎。我們有許多的不解、困惑、憤怒和疲憊。我們只是人，我們沒那麼堅強。
一個三歲小孩，也會對他的爸爸憤怒和不解，為什麼不可以一直吃糖，而要被強迫吃苦苦的青菜？為何求餅，卻給了石頭? 在他的世界裡，他找不到答案。
一個青少年，也會對他的爸爸憤怒和不解，為什麼不可以隨心所欲地玩電動，而要被強迫學看起來沒有用的數學？在他的理解中，他被剝奪了最大的樂趣和幸福。
那麼，父母難道是真殘忍? 還是對於「好東西」的定義，父母與兒女的不一樣? 還是對於判別「好東西」的眼界，有天差地遠的差別?
我們都太過自信，覺得自己都知道什麼是「好東西」，但其實我們的眼界和定義，不過是三歲小孩，所以，在我們的世界中，找不到答案。
我們感覺受傷了，但上帝的關愛，並沒有不見，反而更深刻地包圍。
如果上帝答應了我們的祈求，我們就感謝上帝恩典的廣大，因為我們得到了應允和信心。但如果上帝拒絕了我們的祈求，我們就相信上帝本性的慈愛，因為我們得到了
堅忍和毅力。
每次的拒絕和不應允，背後都是祝福，無論如何，都有好東西給我們。能這樣看的人，是真成熟。
「每次的打擊，都是真利益; 你所收取的，你以自己來代替。」
「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」(路11:13)
難道我們是在自我催眠、自我安慰嗎?
我們這樣想，難道不是因為神真的存在，而祂真是我們的父天，真的會把好東西給我們嗎? 我們堅信，祂對我們的慈愛不改變! 「耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！」
奉主的名祝福你，愛神，也信得過神的愛!
因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。(馬太福音7:8)
For everyone who asks receives, and the one who seeks finds, and to the one
who knocks it will be opened. (Matthew 7:8)
*經文默想「我們的行動」
今天的經文，跟昨天的很像，但仔細看和默想(特別是看英文的經文)，你就會發現，昨天的經文強調的是神慷慨慈愛的本性，樂意應允人(所以人要祈求，因為祂那麼願意)，而今天的經文強調的則是人的行動和責任，要尋找和叩門
(所以人要祈求，因為不祈求，就得不到)。
如果神掌管和命定一切，我們行動或禱告與否，是否會造成差別，帶來不同的結果？
會的，因為神就是命定「禱告為改變事情的方法」，命定我們要「透過行動來造成差別」。如果我們不禱告，不行動，就什麼也不會發生。我們的禱告和行動，就是祂的命定。
所以，今天你頭腦清醒，知道要為什麼事情禱告嗎？要做什麼行動嗎？
奧古斯丁說:「沒有上帝，我們不能」，這是防止人的驕傲，以為一切都是靠自己。但是，同時他又說:「沒有我們，上帝不做」，這是防止人的懶惰，以為一切都只賴著上帝，不用盡上自己的責任。
所有屬靈的事，都有這兩面，上帝的恩典和幫助走在先，人的回應和責任跟在後，缺一不可。這是出於上帝智慧的設計，使我們不驕傲，但也不懶惰;
不放縱，但也不灰心。不是靠人，但也不是不透過人。
我們在參與的過程中，自己就成長，縱有失敗，也是跌在上帝的恩典裡，這使我們更勇敢地去生活、更放膽地去付出和信靠。恩典並不免除我們的責任，而是推動我們去更好的盡上責任。恩典並不與人的努力對立，而是補足人的努力達不到的地方。
禱告祈求，就是如此;是一個走在前面的恩典和應許，也是一個隨後跟上的回應和責任。是努力，也是恩典; 是摔跤，也是安息。
如果你不禱告，什麼都不會發生。但
如果你禱告了，什麼都沒有發生，神仍然是美善的，還是會照祂的時候，各按其時成為美好，萬事互相效力，叫愛神的人得益處。有那一個真誠的禱告，是被浪費的呢？
禱告，讓我們變得很積極，什麼事情基督徒都不會坐以待斃，因為他還有祈求這個武器，還有耶穌親自教導的應許。「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」
奉主的名祝福你!
11月26日(禮拜一)當日經文
你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。(馬太福音7:7)
Ask, and it will be given to you; seek, and you will find; knock, and it
will be opened to you. (Matthew 7:7)
*經文默想「父的心」
當一個父親，充滿愛憐地對他的兒女說:「你要什麼，爸爸都會給你」時，他要表達的，不是一個愚蠢、不加分辨的有求必應，而是一個深切關愛，願傾倒所有祝福的渴望。
他要表達的，是「我會把最好的給你」。他要強調的，是「沒有一樣好的東西，我會捨不得給你」，他真正要說的，是「我愛你，深深的愛你，超過你的想像，我找不到合適的言語來說，但我願給出一切，傾倒所有，讓你快樂，讓你感到被愛，因為我就是這麼愛你!」
所有的父母，都明白我在表達什麼，我們都有過那個時刻。耶穌在這所說的話，就要用這樣的角度和心態去理解，那是天父上帝的心，那是何等美麗、愛憐、祝福的心。
我們現代人精明而世故的頭腦，看到今天的經文，不會去相信，只會想出許多例外的情況，許多這個那個的疑問，我們用錯角度還自以為聰明，我們看不到這句話裡面，那單純的美麗、極大的力量和深刻的心意，這會是何等可惜呢！
而有多少的基督徒，一輩子就活在可惜的裡面？
這句經文沒有要說全部的東西和關於禱告的全備教導，它只是要單單強調，單單突出:「天父好愛好愛我們，好的東西，絕對會在對的時候，以對的方法，出現在我們生命中，你能相信天父這樣的愛嗎？你能持續地祈求，以表示你相信這樣的愛嗎？」
「你們得不著，是因為你們不求。」(雅各書4:2)。
禱告告訴神，你的祈求和渴想是什麼，是絕對必要的。
因為這是相信天父的愛，唯一合適的回應方式。當父親對他的兒女說:「你要什麼，爸爸都會給你」時，兒女的沉默，不是出於禮貌，而是出於不信。兒女要容光煥發，滿心喜悅，單純而直接地說，「爸爸，我要這個，謝謝你，我也愛你！」
「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：你願我賜你什麼？你可以求。」(列王紀上3:5)
昔日耶和華向所羅門所說的話,今天仍然會對愛祂的兒女説.
奉主的名祝福你，好好思想，單純相信，直接祈求，天父等待我們的回應，等候施恩給我們!
11月15日(禮拜四)當日經文
為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。(馬太福音7:3-5)
11月14日(禮拜三)當日經文
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。(馬太福音7:2) 閱讀更多
你們不要論斷人，免得你們被論斷。(馬太福音7:1) 閱讀更多
11月12日(禮拜一)當日經文
所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。(馬太福音6:34) 閱讀更多