2月9日(一)
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:34-35)
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10月17日(禮拜三) 當日經文
你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。所以，你們禱告要這樣說：(馬太福音6:8-9a)
Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask
him. Pray then like this: (Matthew 6:8-9a)
10月17日(禮拜三) 經文默想
*「是禱告，不是報告!」
耶穌說:「不可效法他們」!
他是在明確地禁止我們像外邦人一樣，用無心而空洞的言語，機械化的重覆，來與神應對，以為那樣可以操縱神，蒙垂聽。
會這樣的禁止，是因為基督徒所相信的神，與異教徒的神不一樣。
真神不是受操控的偶像，祂不能容忍我們的無心，而是要我們的真心;
不是我們命令祂，而是祂要改變我們。我們不是向祂報告，而是向祂禱告，我們所需用的，我們的父早已知道了。
祂難道不明察秋毫，掌握明天嗎？祂難道不是為我們死在十字架上，深深愛我們，不留下一樣好處不給我們嗎？我們還擔心祂不知道、不預備、不給予嗎?
所以不用鉅細靡遺地報告，略帶焦慮地下指導棋，告訴神該怎麼做，什麼時候該發生什麼事，而是要單純地禱告，大膽交託一切的憂慮，迫切地
祈求一切的需要，相信神會幫助和預備，神的旨意和時候最美好，祂是我們的父親!
祂不需要我們的報告，祂只愛我們的禱告。
當我發覺我的禱告開始變得空洞，連自己都感到有點不太相信、不那麼真誠而流於表面的時候，我往往會停下來，對主說:「對不起，讓我們從頭開始。」
當我發覺我的禱告開始充滿資訊、細節和焦慮，而不是充滿信靠和交託時，我也會停下來，對主說:「對不起，禱告不該是這樣的，幫助我調整眼光。」
有人也許會問，神都已經知道了，為何還要我們禱告？我們禱告，不是因為神不知道(什麼對我們最好)，而是因為我們不知道(什麼對我們最好)。我們要在禱告中被改變，好叫我們知道。
有人還會問，神都已經預備了，為何還要我們禱告? 我們禱告，不是因為神沒預備，而是禱告就是得到神的預備的方法，所以我們禱告。
神都知道，我們的禱告就更輕省了，神都預備，我們的禱告就更有信心了。我們只要負責祈求、交託、感謝和讚美就行了，何等快樂呢！
神不一樣，因此禱告的方法也不一樣，禱告是以神的本性為基礎的，如果神不是這樣的神，我們也不能這樣的禱告。作為基督徒的禱告，真的是一件很幸福的事。
當我們真實禱告時，我們的內心也開始被改變。
“我們的父早已知道了。所以，我們禱告要這樣說…”
10月26日(一) 海沃教會每日靈修
但我是困苦窮乏的；神啊，求你速速到我這裡來！你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延！(詩70:5)
But I am poor and needy; hasten to me, O God! You are my help and my
deliverer; O LORD, do not delay!
*「不要耽延」
有一個網路流傳的笑話是這樣說的。
有一個人問上帝：「在天堂裡，一百萬年感覺有多長？」
上帝回答說：「如同一分鐘。」(快樂的時間過起來都覺得很快)
這個人又問：「在天堂裡，一千萬美元，價值會有多少?」
上帝回答說：「價值只像一分錢。」(天堂的街道都是黃金)
這個人靈機一動，很聰明的說:「那麼，上帝啊，可否給我一分錢呢？」
上帝說：「當然可以囉，不過，請等我一分鐘。」
(這裡貼心地暫停，讓大家笑一下 🙂
在很多情況下，我們都快窘迫、憂慮而死了，但上帝似乎還是好整以暇，叫我們等那「一分鐘」。
上帝的時間表跟我們的，很不一樣，不是嗎？
耶穌有許多事要做，許多人要見，並有極大的使命和重擔在祂的身上，有一整個以色列國和許許多多後來的世代要救贖，但祂從不匆忙，也不急躁，也不為明天擔憂，更不臉色沉重，彷彿全世界的重量都壓在祂身上一樣。
真正的救世主，反而沒有救世主情結，因為祂知道天父掌管萬有。時候、機遇、時間表都在祂手中。在神，沒有「錯過」，沒有「可惜」，沒有「早知道」，沒有「太遲、太晚、來不及」。你相信嗎？
因為信得過神，所以等得下祂的時間表。
時間都是上帝的僕役，為我們屬靈的好處效力。因為有十年的曠野，所以大衛成為大衛。如果什麼都是「馬上」，那麼我們也就只能是方便麵罷了。
現在我們是困苦窮乏的，現在我們看不出來這一切有什麼意義，現在我們信不下去，現在我們焦急窘迫，現在我們承受不住了…
都明白，上帝知道我們不過是塵土。祂知道，你想呼叫:「耶和華啊，求你不要耽延！」
不會耽延的，怎麼會呢？總是會恰恰好，成就祂的美意的。
願上帝的慈愛親自褓抱你，願來自上帝的恩典親自舒緩你的壓力，願那位憐憫人的神，親自施恩搭救你，垂聽你的呼求。
今天會有今天的挑戰，但今天也一定會有今天的恩典。今天就是今天，讓今天成為今天，不要讓它背負明天。
讓耶和華神掌管明天，將明天分別為聖，單單屬於祂。
我們要信得過神的時間表，祂決不耽延，對嗎？
但「當人子再來的時候，遇得見世上有信德嗎?」( 路加 8: 18)
奉主的名祝福你，速速地呼求，耐心地等候，全然地經歷，那位並不誤事的上主，與你同在!
4月14日(二)
有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們神的名。他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。(詩20:7-8)
*「依靠」
人生在世，必定尋找依靠，必定要有所依靠。
這是身為人，一種很奇異的特性，再怎麼外表堅強的人也不例外。我們鮮少看過其他動物要心裡去倚靠什麼，少了什麼心裡會慌亂。
我想，這是因為，人有對未來的意識。而未來帶來的，常常是壓力和憂慮，所以人下意識地要依靠什麼，來防範未來的不可知。
還有，我想，另外一個原因，也是因為人心對關係的渴求。人的自我意識不是在真空中發展，而是總是依附在某種關係中，來定義自己，來找到自己的價值，來使自己的心滿足。如果沒有關係，人就不是自己了。
因此，對未來的憂慮，和對關係的渴求，造就了我們心中對穩固依靠的不止息追尋。也許有人會宣稱自己能達到什麼逍遙，進入什麼看空、看破的境界，不過，我從不相信，因為那不是
人自己所能達到的。
人對自己的人生、動機、作為，總有千萬種花俏的說法和華麗的包裝，不過，若拆穿到底，我想，也不過「追尋穩固依靠」幾字。我們花了極大的資源和努力，要建構自己穩穩的幸福，堅固的倚靠。
而神，就在我們這內心最深層的需要中登場。這不是一個偶然，因為我們本是祂所創造的。
未來從來就屬於祂，祂早已命定。在關係中，祂完全接納我們，賦予我們價值，笑臉幫助我們。
有人靠車，有人靠馬，我們卻要提到耶和華我們神的名!
老實說，在很多人心中，神的名，在亂世的動盪爭戰背景下，值幾個錢？有什麼用？也難怪有人要靠車馬了。
車馬有其副作用，車馬有失靈的時候，可是我們病急亂投醫，不願也不敢去深想罷了。
但若我們默想聖經中那些真實依靠神的人的故事，若我們觀察那些現今如雲彩般的信仰見證人，我們會發現一個不變的真理。「他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。」
依靠神，從來就不是一個系統神學的命題，它是一個生命的邀請和呼召。它並不抽象，照著祂的話去行，就是在依靠祂，而「依靠耶和華的，並不至於羞愧」!
依靠神，不是一個難擔的擔子，而是在成為真實的自己的過程中邁進。真實的神性和真實的人性會在這一點相遇。我們會經歷到極大的穩妥和平安，是世界不能奪去的。
奉主的名祝福你，你要在提到、依靠神的名，因為神是活著的，而且可靠，更是願意讓你靠!