2026-0806「牧者，中傷與底氣」

2026年8月6日(四) 作者：葉耿齊 牧師
我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。(帖前2:3-4)

*「牧者，中傷與底氣」

保羅有自辯的需要，是因為有人中傷誤解，傳播流言。(是的，基督徒是可以自辯的。)

在帖撒羅尼迦的教會中，有人認為他當初連夜倉惶逃命(徒17:10)，是不能共患難的貪生怕死，跟其他打著宗教的晃子，花言巧語、招搖撞騙、亂搞男女關係的巡迴演說家沒有兩樣。

其實當時在帖城的動亂中(徒17:1-9)，保羅是是眾矢之的，有真實的生命危險。有命不逃，難道要僵硬死板地被打死嗎？保羅為福音是不顧性命的，但這不代表他不逃命，只為滿足病態的殉道者情結。

其實保羅只是照著主耶穌的吩咐「有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去」(太10:23)，為繼續傳揚福音的可能性，保持火種而已。神呼召他，不是為殉道，而是為傳福音。

這樣為神的國有更大考量的苦心，這樣對帖撒羅尼迦人如父如母的辛勞付出(2:7、11)，如今就這樣被輕易地被人的流言所扭曲，說成一文不值的東西，誰能不心寒而寒心？誰能不心傷而傷心？
人言可畏!人言可畏!

有百分之九十五的可能，你會是流言的傳播者或製造者，只有極少數的基督徒，會制止流言，站在破口上代禱。

一句不實扭曲的流言，可以殺死阮玲玉，也可以毀掉一個傳道人，更可以澆息基督門徒火熱事奉的心。

但真正的牧者，絕不會容許事奉中的傷痛，而讓自己產生情感上的疏離，對神的子民失望、對人性失望。因為耶穌也是這樣經歷，耶穌也沒有對我們失望。

保羅對福音的委身，就意味著他不允許人身的攻擊，與關係中的傷痛誤解，來擊垮他的事奉。這反而使他的事奉帶有持續的脆弱、眼淚、包容與溫暖，承受著兒女的頂撞、人的罪性，成為如父如母、負傷的醫治者。 這是他的忠心。

在這一切中，對神的完全忠心，動機的完全純正，就是保羅從人殘忍嗜血的批判論斷中，唯一逃脫解圍的底氣和保證。

他實是在光明磊落、表裡如一了!他實在是手潔心清，只求付出了!

縱然他不能控制人要怎麼說他，但他真可以在人論斷的洪流前中站立，因為他早已先在每一個選擇、每一個動機中，在神面前站立了!

想想，你有這底氣嗎？你真的常常反省你如此說、如此行的動機，是否完全純正嗎？

許多傳道人「為利混亂神的道」 ，許多基督徒網紅和敬拜歌手，為了流量、為了演出效果動機常常不純。許多弟兄姐妹有著貪心私慾、利用信仰謀求自己的好處、求自己的榮耀塑造自己的形象、傳播流言的惡習。

我們需要要反省，並真切地悔改。

追求完全的正直，手潔心清。在神面前能交帳，就不怕人怎麼說。

奉主的名祝福你「不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐」、「不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡」。