10月3日(禮拜三) 當日經文
又有話說：人若休妻，就當給他休書。只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。(馬太福音5:31-32)
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9月28日(禮拜五) 當日經文
你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。(馬太福音5:25-26) 閱讀更多
9月26日(禮拜三) 當日經文
你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的難免受審判。只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。(馬太福音5:21-22)
9月24日(禮拜一) 當日經文
所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。(馬太福音5:19) 閱讀更多
9月21日(禮拜五) 當日經文
我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。(馬太福音5:18) 閱讀更多
9月14日(禮拜五) 當日經文
人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。(馬太福音5:11-12)
9月13日(禮拜四) 當日經文
為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。(馬太福音5:10)
Blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is
the kingdom of heaven. (Matthew 5:10)
9月13日(禮拜四) 經文默想
*「值得!」
當我們說:「值得！」這句話時，我們是在表達，我們太喜悅我們所得到的，相較之下，我們所付出的就變得微不足道、不足一提了。
我們會用「值得!」來形容一頓晚飯，雖然花了一些錢，但更滿足於其中的食物，我們也會用「值得！」來形容所買的房子，雖然可能要因此背許多年的房貸，但更滿足於有家的溫暖及安定。我們更會用「值得！」來評價我們對孩子在學習上的投資，雖然各樣的學習、才藝所費不貲，但我們若有能力，都不手軟，因為我們覺得換得了孩子更光明、更有可能
發揮潛能的未來。
我們會用「值得！」來描述大大小小，我們用代價換來，但物超所值的東西。但你可曾想過，你也可以用「值得！」來思想今天的經文，而不只是怕這節「應許」落到你頭上?
沒有人喜歡被逼迫，但當一個人嘗試把整個人生方向都以神的心意和標準為依歸時，這樣的生活太惹人注目，這樣的標準太不媚於世俗，他難免會招來逼迫。
末底改若稍微妥協
，向哈曼下拜，就不會招來整個民族的殺身之禍，但當他為「義」堅持時，不僅被逼迫，也害整個民族被逼迫。若你是末底改，在那樣的壓力下，會怎麼想，怎麼選擇?
約瑟若鬆動他的立場，與主人妻上床，不僅不會被下監，反而更有可能左右逢源，步步高昇，在主人、在主人妻前都得寵。若你是約瑟，會不會覺得為「義」堅持，是件
太蠢的事?
維權律師若縮著頭，容許自己做政治權力的娼妓，他就不用被下監，被監控，妻小也不用被斷了經濟的來源。在那種情況下，是否讓自己的良心不要那麼敏感比較好?
中國的教會，若容許黨作他們的主，宗教條例作他們的聖靈，向世界下拜，就享有宗教的「自由」。這樣的交易，是否很划算?
耶穌前面教導我們要「飢渴慕義」，但到這裡我們發現，飢渴慕來的義，不總是方便，不光是靈性的成長，還伴隨著代價時，我們會不會後悔這樣的飢渴，會不會厭棄這樣的義，會不會仍然覺得，「值得！」?
「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。」(提後3:12)
義是永恒的，逼迫是暫時的，義是神的聖潔，逼迫是人的邪惡。我們選擇得到神的永恒和聖潔，其實，一切都很值得。
勇敢一點。
不要有受害妄想症，但也不要預期世界會贊同你。
調整自己的期望值。信仰不是只做你的心理治療師，給你心靈的慰藉; 信仰要作你的主人，帶你走一條你不知道的路。
當「吃餅得飽」的面紗被揭去，我們發現裡面的新娘，仍是那古舊的十架時，我們的心，是否仍然可以說:「主啊，我願意跟從！」?