7月21日(二) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。(詩37:4)

Delight yourself in the LORD, and he will give you the desires of your
heart.

*「以神為樂」

這節經文所要傳達的，不是描寫上帝無條件的應許，而是邀請我們無保留的獻上。

並非像許多人所誤解的那樣，以為只要滿足「以耶和華為樂」這個條件，就能得到任何我們慾心所渴求的，彷彿像一張空白支票一樣，任我們揮霍填寫。

這節經文反倒是在描寫一個真正以神為樂的人，他的未來會怎麼樣，他的內心態狀如何。

神不會虧待他，別擔心，他不會真的比別人少了什麼 ; 而且，他的內心也會因著愛主，而像主，這會存到永遠，有永恒的果子。

是的，別擔心。是的，沒關係。是的，不焦慮。是的，放輕鬆，把自己交託給祂，以祂的信實為糧。

不用汲汲營營，我們的人生，仍然會因著神的恩慈，而有得著，有平靜，有生命。這難道不就已經是最美的了嗎？這難道不早該是我們生命的道路和專注嗎？

當我們為惡人得昌盛而心懷不平，為別人得好處而心生嫉妒時，其實我們內心的獨白、呼喊和焦慮是:「那我呢？我怎麼辦?
為什麼他可以有，而我卻沒有呢？為什麼你忘了我呢？」

但當我們真知道神會為我們負責到底，我們的好處不在祂以外時，這一切都變小了。我們對人，不再紅著臉、紅著眼，而是開始能與喜樂的人同喜樂，為他們多得恩典而高興。

「以神為樂」，意味著因祂而高興，把自己全身心地投給祂，並因著這個過程，自己被改變的更加俊美。

比如說，一個以音樂為樂的人，他享受音樂，真心為有好聽的歌曲而高興，把自己全身心地沉浸在這些樂曲中，而他愈投入，愈享受，愈沉浸，他的心靈就愈得淨化、愈得提升和愈得力量，成為一個心靈
豐富美善的人。

以音樂、以藝術、以文學為樂的人尚且如此，何況是以神為樂的人呢？

我們，因神而高興嗎？我們無保留地把自己的心靈向祂敞開，享受祂嗎？

你以什麼為樂，你就成為什麼樣的人。

是的，耶穌，我最深的熱情! 主耶穌，我最深的喜樂! 榮美的主耶穌，在你呼召之地，我要全心向祢獻上敬拜！

這裡面的美麗不可言喻。如果這情感對你而言是陌生的，不是沒有原因的，你不如反省，你何不悔改，重新調整自己生命的專注和腳步?

奉主的名祝福你，要以神為樂，這實在美好，！你要平靜安穩，你要重新得力，有豐盛的喜樂與平安，我們的主，不虧待投靠祂名的人，少壯獅子還缺食忍餓，信靠耶和華的，什麼好處都不缺!

10月2日(五) 海沃教會每日靈修

我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。(詩63:8)

My soul clings to you; your right hand upholds me.

*「敬拜者的心」

「我心緊緊地跟隨你」與「你的右手扶持我」，這兩者，有什麼關連嗎？

只有較為鬆散的正向相關，而不是嚴格的因果關係。

畢竟，就算我的心緊緊地跟隨神，也是不配得神的幫助的。這本是身為一個受造物應當做的，我沒有資格索求什麼，上帝並不欠我們一個幫助。

再者，其實更多的時候，我們的心是發昏、無法緊緊跟隨的，神卻主動地領我們到更高的磐石那裡。我們還在行惡時，祂的恩慈，就先主動地領我們悔改了。

神的憐憫超過我們的想像，是出於祂的本性，而不是出於因果。

我們並不是用「我們的緊緊跟隨」，來交換「祂的幫助」，這兩者並不對等，獨行奇事的上帝也絕不受限其中。

如果我們用「交易」的眼光來看兩者，我們幾乎要落在大錯誤中，用錯誤的理由和理解，去做正確的事，整個信仰生活都會偏斜，有長遠的副作用。

那麼，如果是如此，我們為什麼還要緊緊跟隨呢?

沒有為什麼，因為這是我們的回應。不是我們必須，而是我們想要; 不是因為這樣對我們有利，而是因為這就是我們的敬拜。

因祂恩慈憐憫的本性，我們體驗、經歷地了，我們就屈身俯伏，我們就滿心相信，我們就快跑跟隨，我們就誠心讚美，我們就甘願交託，我們就欣然獻祭。

以我們的心為祭，要全然地獻在這位愛我們的神面前，不帶什麼保留，因為沒有必要保留什麼。

耶和華不離不棄，祂本為善，祂的慈愛永遠長存，祂所賜給我的產業，座落在佳美之處，祂為我負責到底，祂是我的救主，我的神，我要一生一世唱詩讚美祂！

當我們愈多這樣緊緊貼近祂的時候，我們就愈多經歷神，愈多看見神右手的扶持。信仰生活的秘訣，不過如此。

我們的禱告是，神啊，是的，是的，得著我們更多，也讓我們更多地得著你！我心緊緊地跟隨祢；祢的右手扶持我！

榮美的主耶穌，我全心獻上我的敬拜!

10月19日(一) 海沃教會每日靈修

神啊，錫安的人都等候讚美你；所許的願也要向你償還。(詩65:1)

Praise waits for you in silence, O God, in Zion, and to you shall vows be
performed.

*「屬靈的名字」

錫安，是耶路撒冷屬靈的名字。

它不是一種多餘的、蒼白無力的稱謂，當這個名字被喚起的時候，它是在召喚一種眼光，要喚起神子民裡面的力量。

它提醒我們，我們在宇宙中不是孤伶伶的存在。它讓我們不忘記，神是與我們立永約的神。祂不離不棄，祂的心祂的眼，常在左右，我們絕對可以期盼祂。

因此，我們不是坐以待斃，而是等候讚美。

當罪孽勝了我們，高過我們的頭時；經由悔罪，神都要赦免我們的過犯，一個也不記念。(3節)

當困難臨到了我們，使我們的心發昏時，我們用禱告來親近祂，向祂求告，搖動祂的手，祂就應允我們的呼求。(2節)

當環境的瓶頸難以突破，停滯起伏時，我們向祂立志許願，祂就降下透雨與神蹟，以恩典為年歲的冠冕；祂的路徑都滴下脂油。(9-11節)

我們若親近神，有什麼能使我們與祂的愛隔絕？神若幫助我們，誰能敵擋我們？

祂的約，就帶動我們的眼光。我們的眼光，就帶動我們心裡的力量。我們心裡的力量，就帶動我們面對環境的勇氣和能力。

不要搞錯了，神子民的等候讚美，不是百般無奈的舉動，而是蓄勢待發的仰望。

時候一成熟，我們信心的讚美就要爆發出來。我們知道，神絕不叫信靠祂的人羞愧。

很多時候，我們忘了我們的名字，並不是「某某某」，而是「蒙愛的」。

很多時候，我們被困難和恐懼癱瘓了行動力。

願你今天心裡的力量被喚醒，在敬畏中等候，在信心中讚美，你會看見神蹟，有所經歷，不是因為你配得，而是因為我們有永遠活著，錫安的主!