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4月14日(二)

有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華─我們神的名。他們都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。(詩20:7-8)

*「依靠」

人生在世,必定尋找依靠,必定要有所依靠。

這是身為人,一種很奇異的特性,再怎麼外表堅強的人也不例外。我們鮮少看過其他動物要心裡去倚靠什麼,少了什麼心裡會慌亂。

我想,這是因為,人有對未來的意識。而未來帶來的,常常是壓力和憂慮,所以人下意識地要依靠什麼,來防範未來的不可知。

還有,我想,另外一個原因,也是因為人心對關係的渴求。人的自我意識不是在真空中發展,而是總是依附在某種關係中,來定義自己,來找到自己的價值,來使自己的心滿足。如果沒有關係,人就不是自己了。

因此,對未來的憂慮,和對關係的渴求,造就了我們心中對穩固依靠的不止息追尋。也許有人會宣稱自己能達到什麼逍遙,進入什麼看空、看破的境界,不過,我從不相信,因為那不是
人自己所能達到的。

人對自己的人生、動機、作為,總有千萬種花俏的說法和華麗的包裝,不過,若拆穿到底,我想,也不過「追尋穩固依靠」幾字。我們花了極大的資源和努力,要建構自己穩穩的幸福,堅固的倚靠。

而神,就在我們這內心最深層的需要中登場。這不是一個偶然,因為我們本是祂所創造的。

未來從來就屬於祂,祂早已命定。在關係中,祂完全接納我們,賦予我們價值,笑臉幫助我們。

有人靠車,有人靠馬,我們卻要提到耶和華我們神的名!

老實說,在很多人心中,神的名,在亂世的動盪爭戰背景下,值幾個錢?有什麼用?也難怪有人要靠車馬了。

車馬有其副作用,車馬有失靈的時候,可是我們病急亂投醫,不願也不敢去深想罷了。

但若我們默想聖經中那些真實依靠神的人的故事,若我們觀察那些現今如雲彩般的信仰見證人,我們會發現一個不變的真理。「他們都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。」

依靠神,從來就不是一個系統神學的命題,它是一個生命的邀請和呼召。它並不抽象,照著祂的話去行,就是在依靠祂,而「依靠耶和華的,並不至於羞愧」!

依靠神,不是一個難擔的擔子,而是在成為真實的自己的過程中邁進。真實的神性和真實的人性會在這一點相遇。我們會經歷到極大的穩妥和平安,是世界不能奪去的。

奉主的名祝福你,你要在提到、依靠神的名,因為神是活著的,而且可靠,更是願意讓你靠!

7月13日(一) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師

耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。(詩36:5-6)

Your steadfast love, O LORD, extends to the heavens, your faithfulness to
the clouds. Your righteousness is like the mountains of God; your judgments
are like the great deep; man and beast you save, O LORD.

*「充充滿滿」

主啊,祢的愛從未曾離開!

愛我的主,祢從未離棄你的創造物!

在母腹裡祢已覆庇,我稱謝祢,祢的慈愛信實,是我大小的盾牌,我的光明,我心所愛慕的。

我一心尋求了祢,祢沒有向我隱藏,祢的判語一發出,就發出亮光,使愚頑人通達!

我在苦難中發聲,我在受苦中急促,但黑夜也不能將祢遮蔽!

我受苦過甚,被壓太深,我心裡發昏的時候,祢仍是那位造萬物,掌萬事,看顧萬人的上帝。

我在寂靜中親近祢,我在暗夜中看見祢的容顏。萬軍之耶和華啊,那一個大能者像祢?

除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?

耶和華啊,人民、牲畜,祢都救護!

耶和華啊,我們要等到幾時呢?求祢轉回,為祢的僕人奮興醒起!

求祢使我們早早飽得祢的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。

求祢不容惡人向我得勝,求祢不容我的心在我裡面發昏,求祢不容我的臉抱愧蒙羞!

在祢的光中,我必得見光。

我等候祢,勝於守夜的,等候天亮。勝於守夜的,等候天亮!

大水泛溢的時候,祢仍坐著為王。

祢的右手高舉在全地,屬祢的人大有平安!

5月28日(五)《更像基督的思想》

耶穌正說這話的時候,眾人中間有一個女人大聲說:「懷你胎的和乳養你的有福了!」耶穌說:「是,卻還不如聽神之道而遵守的人有福。」(路加福音11:27-28) 閱讀更多

5月27日(四)《更像基督的思想》

污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處;既尋不著,便說:我要回到我所出來的屋裡去。到了,就看見裡面打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。(路加福音11:24-26)

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