2月18日(三)
父自己愛你們,因為你們已經愛我,又信我是從父出來的。(約16:27)
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2月16日(一)
我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。(約15:5)
11月7日(禮拜三)當日經文
何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!(馬太福音6:28-30)
10月22日(四) 海沃教會每日靈修
天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的。(詩68:19)
Blessed be the Lord, who daily bears us up; God is our salvation.
*「蒙福的緣由」
在主要求我們天天背起自己的十字架之前,祂已經先天天背負起我們的重擔了。
因此,我們的十字架是背得起的,因為重量有一大半都是在祂身上。
神所要求的,祂自己,必定先成為那供應。
讓我們鼓起勇氣來面對今天的生活和挑戰,因為神沒有放棄我們,祂仍然然在背負。
你說,「那有?」「我的日子還不是這麼苦?我的困難還不是沒有改善?神似乎不在乎,我沒有一絲一毫感受到神的背負…」
那是因為你沒有想到,事情可能更糟。沒有神默默的幫助,事情可能比現在更壞得多,甚至到難以承受。
人生總有許多難以言說的苦難,但是還好有神。要不然,我們連抱怨、盼望、尋求幫助的對象都沒有。
活著就是恩典,還有氣息的每一天,就還有盼望。
「神背負我們的重擔」,並不是一個心理的作用。在這個詩篇裡,它指的是實際的事情:
神具體的慈愛,「神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福。」(5-6節)
神明確的得勝,「惡人見神之面而消滅,如蠟被火鎔化… 你已經升上高天,擄掠仇敵。」(2, 18節)
神即時的恩惠,「 神啊,你降下大雨;你產業以色列疲乏的時候,你使他堅固…神啊,你的恩惠是為困苦人預備的。」(9-10)
神可畏的權能,「神啊,你從聖所顯為可畏;以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的!」(35節)
神諸般的救恩,「神是為我們施行諸般救恩的神;人能脫離死亡是在乎主耶和華。」(20節)
這一切,都是為了我們。我們的重擔,因祂的慈愛、得勝、恩惠、權能和救恩,而變得稍微可以承受和面對。
當我們心裡發昏,靈裡作難,甚至不能思考,不能禱告時,讓我們信靠。
天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的!
阿們! 阿門!
12月18日(五) 海沃教會每日靈修
知道向你歡呼的,那民是有福的!耶和華啊,他們在你臉上的光裡行走。(詩89:15)
Blessed are the people who know the festal shout, who walk, O LORD, in the
light of your face,
*「歡呼」
你大概沒有想過,「歡呼」與「有福」,是有關連的吧?
在聖經中,「歡呼」一詞,只用來形容過節及得勝的大大喜悅。
想想,有多少人,是無法歡呼的?
能歡呼的人,是幸福的人,因為神使他心中喜樂,勝過豐收
五穀新酒的人,像每天過節一樣。能歡呼的人,是有福的人,因為神為他而得勝,坐著為王,使他的人生有盼望,有保障,他們在神臉上的光裡行走。
詩5:11 凡投靠你的,願他們喜樂,時常歡呼,因為你護庇他們;又願那愛你名的人都靠你歡欣。
詩30:5 因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。
詩32:11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂;你們心裡正直的人都當歡呼。
詩63:7 因為你曾幫助我,我就在你翅膀的蔭下歡呼。
詩67:4 願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。
詩71:23 我歌頌你的時候,我的嘴唇和你所贖我的靈魂都必歡呼;
詩90:14 求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。
詩92:4 因你─耶和華藉著你的作為叫我高興,我要因你手的工作歡呼。
詩95:1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!
詩95:2 我們要來感謝他,用詩歌向他歡呼!
詩118:15 在義人的帳棚裡,有歡呼拯救的聲音;耶和華的右手施展大能。
詩126:2 我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!
詩126:5 流淚撒種的,必歡呼收割!
詩149:5 願聖民因所得的榮耀高興!願他們在床上歡呼!
並且,不只是我們對神歡呼,其實,神也為我們而歡呼!
番3:17 耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。
這是不是很美呢?
奉主的名祝福你,知道向神歡呼的,那民是有福的!耶和華啊,我們在你臉上的光裡行走!
5月25日(一)
耶和華的聖民哪,你們要歌頌他,稱讚他可記念的聖名。因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。(詩30:4-5)
Sing praises to the LORD, O you his saints, and give thanks to his holy
name. For his anger is but for a moment, and his favor is for a lifetime.
Weeping may tarry for the night, but joy comes with the morning.
*「暗夜的哭泣,早晨的歡呼」
這段應許是我們最愛引用的經文之一。它雖然很美,但注意,它並不是給任何人,而是給耶和華的聖民的。
誰能確保怒氣轉眼之間就能轉消?誰能保證早晨便必歡呼?這未免也太正能量了吧?
但這邊不是在描寫「我們的事情一定會變順利」,而是在描寫「我們與神的關係一定會變美好」。
這段應許所著重的,是神的本性(稱讚他可記念的聖名!),和神因著祂的本性與我們所建立的關係。
人神關係,常常會是緊張的,因為我們常常搞不懂祂的心意,也會常常得罪祂的聖潔。人得罪朋友,朋友的怒氣可能不會轉消,進而絕交。人冒犯上司,之後雖事過境遷,但心結不一定會過去,不能有早晨的歡呼,重新的開始。愈是上位尊榮者,冒犯他的後果愈嚴重,愈難彌補。
但耶和華神不一樣。
因著祂與我們立約的「關係」,因著祂樂意饒恕,喜愛施恩的「本性」……是的,對我們犯罪所發的怒氣是有的,但不過是轉眼之間;
管教所帶來我們暗夜的哭泣是有的,但早晨總是新的一天,總會有新的恩典,再給我們一次新的機會。
上帝等於在說,就連我們的罪惡和愚拙,也不能隔絕祂的愛,也不能使祂的約無效,因為我們是與祂有關係的子民,祂絕對記念祂的約,我們因而記念祂的聖名!
這樣的關係,充滿韌性,能吸收、抵擋罪的衝擊,給我們極大的安全感。如果你願意,那麼祂就是不離不棄的路得,也是慷慨施恩的波阿斯;
祂是歡迎浪子回家的父親,也是饒恕七十個七次的君王……
大衛是用自己的人生學會的。他的姦淫、殺人,他的數點人數,都帶來了神的怒氣,但卻沒有因此失喪神的饒恕和恩典。
大衛從此變為無敵,不是因為得到了犯罪的許可證,而是認識了赦罪之恩的偉大,要叫人敬畏祂。
大衛不用再靠自己的敬虔來維持這段關係,而是靠神的不離不棄,那永不失敗的恩典。何時他回轉,就發現,神一直在那裡。
恩典,恩典,何其美! 恩典,恩典,又多少人,沒有真實地認識祢?
把神的恩典看清楚!帶著你的罪惡和不堪,來交換祂的恩典和歡呼。為何遲疑、躊躇、懼怕?
不要怕那怒氣和管教,因為那只是過程,不是結局。神早就知道我們的本相,祂不是因為我們好才愛我們,祂愛我們,我們才有可能慢慢變好。
而且,其實,當我們與神的關係復和時,我們的事,豈有不變好的道理?我們也會走在祂的心意和祝福裡。
奉主的名祝福你,來經歷神的不離不棄,一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼,因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久!
7月13日(一) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師
耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。(詩36:5-6)
Your steadfast love, O LORD, extends to the heavens, your faithfulness to
the clouds. Your righteousness is like the mountains of God; your judgments
are like the great deep; man and beast you save, O LORD.
*「充充滿滿」
主啊,祢的愛從未曾離開!
愛我的主,祢從未離棄你的創造物!
在母腹裡祢已覆庇,我稱謝祢,祢的慈愛信實,是我大小的盾牌,我的光明,我心所愛慕的。
我一心尋求了祢,祢沒有向我隱藏,祢的判語一發出,就發出亮光,使愚頑人通達!
我在苦難中發聲,我在受苦中急促,但黑夜也不能將祢遮蔽!
我受苦過甚,被壓太深,我心裡發昏的時候,祢仍是那位造萬物,掌萬事,看顧萬人的上帝。
我在寂靜中親近祢,我在暗夜中看見祢的容顏。萬軍之耶和華啊,那一個大能者像祢?
除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?
耶和華啊,人民、牲畜,祢都救護!
耶和華啊,我們要等到幾時呢?求祢轉回,為祢的僕人奮興醒起!
求祢使我們早早飽得祢的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。
求祢不容惡人向我得勝,求祢不容我的心在我裡面發昏,求祢不容我的臉抱愧蒙羞!
在祢的光中,我必得見光。
我等候祢,勝於守夜的,等候天亮。勝於守夜的,等候天亮!
大水泛溢的時候,祢仍坐著為王。
祢的右手高舉在全地,屬祢的人大有平安!
8月19日(三) 海沃教會每日靈修 葉耿齊牧師
但如今你丟棄了我們,使我們受辱,不和我們的軍兵同去。(詩44:9)
But you have rejected us and disgraced us and have not gone out with our
armies.
*「神的丟棄」
什麼時候神會丟棄我們?
答案是當我們不再記念祂古時的作為,也不再依靠祂,定意偏離祂的道路時。
其實,神如同路得,總是不離不棄的,神也如同波阿斯,總是翅膀蔭蔽的。
因為神是與我們立約的神,祂總是守約施慈愛。
不是神丟棄我們,而是我們丟棄神。決定人神關係親密程度的,是我們,而不是神。
「你們親近神,神就必親近你們。」(雅各書4:8)
所以,不要自欺,要正視自己對神的冷漠和不依靠。
若關係沒有突破和進展,責任就在於我們自己。要不然在於誰呢?
因此,「有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!」(雅各書4:8)
清心的人得以見神。反之,也是成立的。
當我們的心中偏向別神,注目埃及和亞述時,或早或晚,我們會失去神的同在,我們便很難不受羞辱,吃自己選擇的果子。
這是整個、厚厚一本的以色列歷史,所要告訴我們的慘痛教訓。我們還沒學會嗎?
沒有人喜歡受羞辱,有時,這比任何東西都難受。
但羞辱是必然的,當我們把神–這一切美善的源頭,從我們的生命中移開、忽略不計,也不再重視祂的時候。
「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增」(詩16:4)
很多人來到神面前時,就是他臨時抱佛腳,不得不這樣做的時候。這是很可悲,也是很可惜的。難道我對神,只剩下一個「抽象式的尊敬、有需要時苦苦哀求」的關係而已?
神願意起來幫助我們,憑祂的慈愛救贖我們!祂也願意興起,出令使雅各得勝。
我們要相信、記念並默想祂古時的作為,直到我們的心中生出願意尋求祂、依靠祂的信心,這樣,我們才有力量來面對過去的羞辱,現在的挑戰,和未來的道路。
奉主的名祝福你,不丟棄祂,而要再次尋求和依靠,使你的羞辱被挪去。祂必再次施恩,憑祂的慈愛救贖我們!
