《更像基督的思想》14 慷慨待人

4月23日(五)《更像基督的思想》

你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。(路加福音6:38)

Give, and it will be given to you. Good measure, pressed down, shaken together, running over, will be put into your lap. For with the measure you use it will be measured back to you.”

*「慷慨待人」

 

你怎麼對待人，上帝就怎麼對待你。

這是耶穌常常強調的教導。

 

「你們怎樣論斷人，也必怎樣被(神)論斷」(太7:2)

 

「你們不要定人的罪，就不被(神)定罪」(37節)

 

「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太6:14-15)

 

「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙(神)憐恤。」(太5:7)，「那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判」(雅2:13)

 

「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。」(詩18:25-26)

 

「你們要給人，就必有給你們的。」

 

「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」(太7:12)

 

「全律法都包在愛人如己這一句話之內了。」(加5:14)

 

愛人如己，並不高超、抽象。

 

愛人如己，就是願意人怎樣待你，也要怎樣待人。(是的，就是這麼簡單。實踐上，就以這個為界限和範圍，就不會耗盡和困惑。)

 

愛人如己，就是知道你怎麼對待人，上帝就怎麼對待你，因此愛。

 

這並不是一個機械、粗暴，類似「善有善報、惡有惡報」的因果報應，我們所面對的，乃是一位活生生，有恩慈，有赦免，有幫助，有引導的上帝。祂給我們的，往往是我們不配得的。

 

但祂這樣要求，這樣教導，不是要用因果法則來恐嚇我們，以恐懼為驅動力，強迫我們行善，而是要我們成為一個表裡如一，行為一致，只有一套標準的人。

 

不要「求上帝如何對我」是一套，「自己如何對人」又是另一套，這樣會精神錯亂，更會在生命中拉扯出虛假的陰影。

 

而我們都是有兩套標準，表裡不完全一致，「大言不慚求上帝寬以待己，自己理直氣壯嚴以待人」的人。

 

你若覺得你不是這樣的人，我為你擔心，可見你從來不曾下過反省的功夫，渾渾噩噩在過日子，不認識自己。自以為是，總是沒有什麼好果子。

 

人心有強大而頑固的盲點，所以耶穌反覆重調「你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們」。

 

慷慨待人，有上帝極大的應許，因為我們的上帝正是慷慨的上帝。

 

我好喜歡耶穌的描述，「十足的升斗」，「連搖帶按」，「上尖下流」，「倒在你們懷裡」。

 

這是好美好美的景象，你若曾憑著信心付出、奉獻過，就會明白耶穌在說的，是可以在實際生活中經歷到的，那種滿足，那種在刹那間經歷體會上帝的信實可靠的感覺，會深深烙印在你的生命中，使你知道「施比受，更為有福」。

     

今天的經文，世故精明的人，會懷疑地挑戰其可信度，小鼻子小眼睛的人，會左耳進右耳出，心中早已立定心志，一生要做個精緻的利己主義者。

因此，神的應許，就為信得過祂的話的人存留，可惜只有少數。

 

奉主的名祝福你，得到你當得的量器，因為那正是你量給別人的。