《更像基督的思想》08 最熟悉的陌生人

4月14日(三)《更像基督的思想》

先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。(路加福音4:27)

And there were many lepers in Israel in the time of the prophet Elisha, and none of them was cleansed, but only Naaman the Syrian.

*「最熟悉的陌生人」

 

這是耶穌在家鄉的會堂裡，責備家鄉人的不信。

 

這不是一件偶然的事，耶穌從以色列的歷史，舉了以利亞(26節)、以利沙的例子，來說明一個人性的通則:「沒有先知在自己家鄉被人悅納的」(24節)，反而是不帶成見的外圍人士，先得著了恩惠。

 

這是很可惜的，因為家鄉的人，應該是近水樓台先得月才對。

 

飢荒時，有許多寡婦要餵養，家鄉裡，有許多大麻瘋要潔淨，熟悉的人中出了大先知，大有能力者，怎麼會反而一點醫治、供應和好處都得不到?

 

會不會在教會裡，在基督徒中間也有這樣的情況，也是這樣的可惜?

 

乩童和交鬼的尚且知道靈界的真實，耶穌的名大過一切鬼神，我們基督徒卻常常質疑主的能力。妓女和吸毒者深切知道自己的敗壞，被福音深深觸動，主的門徒卻常常等閒視之於主的恩典。

 

我們會不會是離耶穌最近的人，同時也是離耶穌最遠的人?

 

我們會不會是自認最熟悉耶穌的人(我們不是看著他長大的嗎？，他不是是約瑟的兒子嗎？我們在主日學裡不是聽過幾百次他的故事，耳朵都聽爛了嗎?)，同時也是最容易不小心就小看耶穌的人?

 

當我們用外表的事物，熟悉的成見，自以為的框架，來斷定耶穌，而不照祂真正所是的來認識祂時，我們就容易「小看祂」，近而落入「等同不信」的地步和陷阱，得不著任何「與耶穌同在」的好處。

 

「所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。」(林後5:16)

 

「愛子是那不能看見之神的像…萬有都是靠他造的…一概都是藉著他造的，又是為他造的。他在萬有之先；萬有也靠他而立。因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住…神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面。(西1:15-19、2:9)

 

如果我們不能看到主是絕對榮耀的主，我們就是沒有看見主，只是自以為熟悉祂而已。

 

不管你今天的景況是如何，我願你看見那位榮耀的主，正高高地坐在寶座上。

 

我們定意，不因我們的困難，就來小看祂。

 

我們反而，因我們的困難，就來依靠祂、經歷祂。

 

愈是熟悉，就愈容易輕視和誤判。這對於墮落的人性來說，不是一件容易克服的事，否則耶穌也不會以一個通則的形式來教導。

 

但我們今天定意要祈求神的幫助，來真認識祂，那麼，我們也會經歷到耶穌的憐憫和醫治。

 

奉主的名祝福你!