2026-0223「我的國不屬這世界」

2月23日(一)

耶穌回答說：我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。(約18:36)

錯誤的方法論是魔鬼。

用羅馬帝國的方法，來達到信仰的目的，就是屬魔鬼的。

用美國的、中國的方法，不管是武力、權謀或是強制力，來達到信仰的目的，也是如此。

這話不會說得太重。因為魔鬼總是讓我們追求正確的目的，但卻用錯誤的方法(想想魔鬼對耶穌的三個試探)。

這才是真正的試探，不是叫你去殺人放火，而是叫你用錯誤方法，去做正確的事，以致於後來的數個世代都因此對正確的事跌倒，留給後人有超過百年的後遺症要去收拾。這在人類歷史上與教會歷史上屢見不鮮，懂的都懂，只有無知的基督徒才會忽略。

當我們正因追求高尚正確的目的而在沾沾自喜，自覺道德形象高大時，卻不知我們已經與「世俗權力的隱性暴力」，和「簡單粗暴的有效捷徑」行了淫亂。我們以神之名追求，走的竟是魔鬼的道路。哎，身為基督的門徒，我們不是該當走的是十字架的道路嗎？

許多基督徒心中真正崇尚的，是快速、有效、有爽感的暴力美學，他們才不真的愛耶穌的柔和、謙卑、饒恕、合一、為真理受苦、為他人的好處而自我犧牲、服事的道路。他們覺得太慢、太軟弱、太憋屈、太沒底線。他們的流氓氣很重，他們為暴力的爽感拍手叫好，其中不乏知名的傳道人與自以為敬虔、為神發聲的信徒。

但為我們受審、受辱、受死的救主說，「我的國不屬這世界」。

耶穌明顯地在「神的國的運作維持方式」，與「羅馬帝國的運作維持方式」的方法論採取之間，劃了一條隱形，卻又不可逾越的鴻溝。不是嗎？

我們若不絕對尊重、一生默想救主所劃出的鴻溝，我們就變得與世界無異，與世界的暴力有份，成為惡的一部份，被魔鬼利用。

若耶穌也願動用武力、暴力、權力，祂豈會「淪落」到受審、受辱、受死的地步？祂若落到受審、受辱、受死的地步，豈不是祂刻意的選取，有意識走十字架道路的結果嗎？

我們的救主都如此選取，那我們呢？我們還看不清嗎？

神的國的推行，是:
「愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。
愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。
殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。
在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。
聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。
逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。
要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人；不要自以為聰明。
不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
若是能行，總要盡力與眾人和睦。
親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。
所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。
你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」(羅12:9-21)

讓政府做政府的事，它不是空空的配劍。但讓教會做教會的事，為真理受苦，為真理犧牲，以耶穌柔和謙卑犧牲的生命，為真理作見證，推進神的國。

求主幫助!