《更像基督的思想》33 莊稼的主

5月20日(四)《更像基督的思想》

這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去，就對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」(路加福音10:1-2)

After this the Lord appointed seventy-two others and sent them ahead of him, two by two, into every town and place where he himself was about to go. And he said to them, “The harvest is plentiful, but the laborers are few. Therefore pray earnestly to the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest.

*「莊稼的主」

這裡面有三個焦點，莊稼、工人，及莊稼的主。

 

主的評價是:「莊稼多」! 我們如何看？

 

我們看到的，是「挑戰多」、「困難多」、「事工多」、「聚會多」、「待辦事項多」、「娛樂多」，還是莊稼多呢？

 

莊稼是被撒種的人辛勤種出來，被自然的雨露滋養著，是到了時候可以收獲的果實。

 

可是，放眼望去，要能把莊稼認出是莊稼，而不是誤認為雜草，並不是那麼自然而然的事。

 

我們更情願坐在穀倉裡，細數著我們有多少收成的子粒，而不是去到田野間，親自把這些發白過熟的莊稼收割下來，帶回倉裡。

 

我們有過強的穀倉心態，而沒有田野的預備。

 

事實上，我們需要常常來回穿梭於兩者之間。

 

請聽，耶穌曾經對門徒說:

 

「你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了。」(約4:35)

 

「收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」(約4:36-38)

 

收割的工人是佔了大便宜，但奇怪的是，他們還是猶豫遲延。他們的人數還是少。他們就是我們。

 

工人需要心態和眼光的覺醒，而覺醒後的第一動作，不是開會，不是規劃，不是一股熱血和衝動，而是「當求」莊稼的主。

 

這個「當求」，才是正確的次序，代表了屬靈的智慧和洞見。

 

這個「當求」，1)是指自己的心志首先也預備好，也願意成為這樣的人。

 

2)同時，也是指求神興起更多的工人，明白更重要的，是合用的工人，而不只是合用的策略。神膏抺的是人，而不是某種方法。

 

3)最後，更是指，有這樣對主人的堅強信念:「莊稼的主掌管一切，莊稼、人、時候，都在祂手中」。

 

最大的焦點和負擔，是在莊稼的主身上。我們躊躇，我們焦慮，我們失敗，但祂統籌，祂差派，祂承擔。

 

上帝不使用天使來收割，祂冒險把這個生死的大事交給我們了，因為祂是死而復活的主。

 

事情沒有很容易，但，也沒有很困難。

 

我們做我們能做的。我們忘記背後，努力面前的。只要我們定睛的，不僅有莊稼，也有莊稼的主。那麼，我們會有收割的喜樂。

 

奉主的名祝福我們，是工人，求更多的工人，與家主為收割的莊稼，罪人的悔改，一同歡樂!