2026-0224 不義的權柄

2月24日(二)
耶穌回答說：若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。(約19:11)

政權的權柄，是一種現實，是真實有權力的。它可以殺人，也可以放人(10節)。誰都不可以天真地否認它。

若在這樣的政權權柄底下受審，我們的心思和精力，可能都會花在恐懼和為自己辯解無辜的上面。但耶穌在受審時，卻不卑不亢地，沒有苦毒、沒有血氣地，心平氣和、實事求事地，把掌權的審判者，放到受審判的位置，因祂看見更大的、關於神掌權的真實。

耶穌的回答，沒有否認彼拉多的權柄，卻給他一個警告。指出掌權者的權柄不是像自己想像的那樣，是自有的，更不是獨立於神而存在的，他需要向神交帳，會被神追討，要求交待他怎樣用權。「多託誰，就向誰多要。」(路12:48)

絕大多數的掌權者並沒有這樣的意識。所以才說權力使人腐化，所以人間才有這麼多的苦難。川普、賴清德、習大大、普京、金三胖等這些在檯面上不可一世的掌權者，都要因自己的濫用權力受更重的審判，或因自己公義地使用權力賞善罰惡而得獎賞。

「把掌權的審判者，放到受審判的位置」，這樣的認知，不是出於基督徒的自嗨，而是出於神掌權的真實。你若不這樣看，你就不像耶穌。教會就只能明哲保身，而不是發出先知性的聲音。

世人都嘲笑基督的教會，但誰像基督及祂的門徒一樣，在強權面前勇敢？

面對這樣不公義又有強權，或者不盡人意又在其位的在上權柄，基督徒不暴力抗爭，但也絕不阿臾奉承。我們不是烈士，也不是奴才。基督徒不閉門造車，不問世事，但也不運用權謀，重新奪回控制權。基督徒用「持續因行善而受苦」，這樣具有「積極抗辯性的順服」來回應。如同基督面對彼拉多及祭司長一樣。

權柄有權力囚禁我們的身體，定我們的罪，奪去我們的生命，但囚禁不了我們仍要傳揚神的話，為福音真理作的犧牲及見證。我們與邪惡權柄的鬥爭，不是在武力上的，而是在持續行善上的。
「…就是那乖僻的也要順服…但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。」(彼前2:18-21)

這樣的順服，因此就不是屈從的，而是先知性、抗辯性的持續行善，縱然政權叫我受苦。

那麼，這樣的順服，就把不義的權柄推到向神交帳的面前，要求他們負起自己的責任，承擔起自己在神面前如此選擇的後果。

這樣的生命，在歷世歷代中，已經有許多基督徒的門徒活出來了。親愛的當代的聖徒啊，我們不氣餒，更不要失去眼光，偏離主的教導!

我不否認在上的權柄可以左右我許多的生死，但我更承認我已經決定好要怎麼看，怎麼做了。

求主幫助！也求主記念許多在不義的政權底下，因行善而大大受苦的弟兄姐妹們!求主記念!