2026-0218「父自己愛你們」

2月18日(三)
父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。(約16:27)

這節經文的重點，是耶穌向門徒保證：天父親自愛那些愛子、信子的門徒，並且歡迎他們直接到祂面前祈求。

所以房間裡的大象就是:
「你直接到父神面前祈求嗎？還是你總是想透過牧師？」
「你禱告的底氣是『父自己愛你們』嗎？還是你總是畏縮，覺得自己不夠愛主？」

我們需要重新來理解禱告這件事，並有新的、活潑的、屬神的想像。

禱告不是層層遞交公文: 「信徒透過牧師，再由牧師透過耶穌，再由耶穌呈現到父神面前，說服祂應允」。奉主名的禱告不是這樣的。

禱告是「父自己愛你們」。

我再說，禱告是「父自己愛你們」。

不是勉強的、間接的愛，而是父主動的、親自的、先行的愛，那是我們禱告的底氣。不是我們愛神，而是父自己先愛了我們。

信徒不是只被子愛，也是被父直接愛。耶穌如何溫柔憐憫、為愛犧牲自己，天父在信徒心中的形象也該完全一樣。

信徒能有滿足的喜樂，其中一個主要的來源是奉主耶穌之名的禱告能蒙應允。「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」(16:24)

但耶穌覺得有必要提醒，這個奉祂的名的禱告，不代表門徒與耶穌比較親密，而與父神就多隔了一層。不要有這樣錯誤的想像。因為這樣對父神的誤解雖看似微小，無傷大雅，實則造成破壞力強大的疏離。沒有任何對父神的誤解是太小的。

「所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來4:16)

為什麼奉主名的祈求可以這樣坦然？因為天父自己愛這些與子聯合的人，不是被子說服而勉強答應，乃是父與子同心，樂意垂聽。

我們奉耶穌的名禱告，不是拿一個「屬靈通行證」來說服一位有些許嚴厲、冷漠、遙遠的上帝，而是進到一位已經愛我們的父面前。

而祂愛我們的根基，是祂自己對我們的愛，而不是我們自己的敬虔; 是我們在基督裡已經愛子信子，而不是這個愛子與信子有多麼成熟、穩定和完美。

天父愛我們，禱告蒙應允，不是建立在我們的屬靈成就上，而是建立在神自己對我們的愛及關係上。

這對許多基督徒來說，是老掉牙的教導。但我想真正的試金石是，你是否因此常常禱告？(因為父自己愛你們)。

還沒有因此常常禱告、來到施恩座前求的人，也許就不能說自己真的領會了這句經文教導中的用意。

細細體會一下，那坦然無懼來來到施恩座前求的底氣與堅信，是給你的，是你已經擁有的，是你該常常使用的，因為「父自己愛你們」。

奉主的名祝福你!